论语十二章课文原文(99句)

论语十二章课文原文

1、字词解释：博：广泛，笃：忠实、坚守，切：恳切，仁：仁德。

2、孔子说：“几个人一起走路，其中必定有人可以做我老师的人。选取他们的优点而学习，如果也有他们的缺点就加以改正。”(论语十二章课文原文)。

3、译文：复习旧的知识，能够从中有新的体会或发现。这样，就可以做老师了。

4、      (翻译)孔子说：“军队的主帅可以改变，普通人的志向却不可改变。”

5、这三则语录哪些是论述学习态度的？哪些是论述学习方法的？它们表明了孔子怎样的教育思想？

6、字词解释：三军：军队的通称，匹夫：普通人、男子汉，夺；改变

7、(翻译)孔子说:“懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。”

8、孔子说：“我整天吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊做枕头，也自得其乐。用不正当的手段得来的富贵，我把它看作天上的浮云。”

9、(表示一切外部条件、环境和机遇也都是靠自己去创造、形成和抓住的，一切都要通过自己本身而起作用。)

10、译文：孔子说：“温故而知新，做到这样的程度了，才可称为老师啊。”

11、字词解释：博：广泛       笃：忠实、坚守    切 ：恳切     仁：仁德

12、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”《学而》

13、试译：孔子说：“君子吃饭不贪求饱足，居住不贪求安逸，办事勤快但说话慎重，向有道之士请教以修正自己，可以说是好学了。”

14、      (原文)子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”《述而》

15、课文探究：本章讲坚定信念、广泛学习。理论联系实际。(多学、多思、多问)

16、(翻译)孔子说：“懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。”

17、译文：曾子说：“我每天多次反省自己，替人家谋虑是否不够尽心？和朋友交往是否不够诚信？老师传授的学业是不是反复练习实践了呢？”

18、曾子说：“士不可不志向远大，意志坚强，因为他肩负重大责任，路途漫长遥远。以实行仁道为已任，不是很重大的责任吗？直到身死才能结束，不是很漫长遥远的吗？”

19、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”

20、24子曰：“非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。”

21、孔子说：“只学习却不思考，就会感到迷茫而无所适从，只是思考而不学习，就会疑惑而无所得。”

22、孔子说：“知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比不上以学习为快乐的人。”

23、子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。(《为政》)

24、孔子说：温习旧的知识，可以得到新的理解与体会，就可以当老师了。

25、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《为政》

26、试译：子禽问子贡说：“老师每到一个国家，必定能听到这个国家的政事。这是老师主动打听的，还是别人自动告诉他的呢?”子贡说：“老师是靠温和、善良、恭敬、俭朴、谦让，才得以了解的。老师了解国情的办法，也许跟别人的办法不同吧？”

27、逾(yú)矩(jǔ)  罔(wăng )  殆(dài)  哉(zāi)  箪(dān)陋巷(xiàng)

28、一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。 

29、字词解释：焉：于此，在其中，择：选择，善者：好的方面，优点，从：跟从、学习。

30、子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”

31、翻译：孔子说：“读书不深入思考，越学越糊涂;思考不读书，就无所得。”

32、译文：孔子站在河边上说：“过去的如此夫，日夜不停地流去。”

33、曾子说："我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心尽力呢？跟朋友交往是不是真诚，诚实呢？老师传授的知识是否复习过了呢？"

34、重点字词解释：注：本章的“温故而知新”有两解。一为“温故才知新”：温习已闻之事，并且由其中获得新的领悟；二为“温故及知新”：一方面要温习典章故事，另一方面又努力撷取新的知识。

35、(翻译)孔子说：仲由！教给你对待知与不知的正确态度吧！知道就是知道，不知道就是不知道，这就是真知啊

36、(翻译)子贡问道：孔文子凭什么被赐给文的谥号呢？孔子说：他聪明而又努力学习，不以向不如自己的人请教为羞耻，因此赐给他文的谥号。

37、     (原文)子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”《述而》

38、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”

39、字词解释：川：河、河流     逝：流逝    斯：这       舍：舍弃

40、子日:“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”(《子罕》)

41、子曰：“三军/可夺帅也，匹夫/不可夺志也。”

42、子曰：饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。《述而》

43、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

44、孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”，是当时社会上的最博学者之被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其思想对中国和世界都有深远的影响。

45、注释：饭疏食，饭，这里是“吃”的意思，作动词。疏食即粗粮。

46、译文：孔子说：“吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”

47、8子曰：“君子不重(zhòng)，则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。”

48、译文：孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了那穷困的忧愁，颜回却依然自得其乐。颜回的品质是多么高尚啊！

49、子曰：“三军可夺帅也， 匹夫不可夺志也。”《子罕》

50、字词解释：博：广泛，笃：忠实、坚守，切：恳切，仁：仁德。

51、(答案)D(解析：A、B、C三项均为代词。D项是动词，到。)　

52、试译：季康子问：“要使老百姓恭恭敬敬、忠诚老实而又努力工作，该怎么做呢？”孔子说：“你自己待人接物能庄重自持，老百姓就恭敬了；你自己能孝顺长辈、慈爱晚辈，老百姓就忠实了；你自己提拔好人、开导弱者，老百姓就卖力了。”

53、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

54、子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”

55、译文：子夏说：“广泛地学习并坚守自己的志向，遇不明事能恳切地向别人提问并多考虑当前的事，仁德就在其中了。”

56、子曰：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。《子罕》

57、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”《为政》

58、别人不了解(自己)，(自己)却不生气，不也是有才德的人吗？

59、孔子说：“只学习不思考，就会迷惑;只空想而不学习，就会有害。”

60、翻译：孔子说：“我十五岁就有志于做学问;三十岁能自立于世;四十岁能通达事理;五十岁的时候我懂得自然的规律和命运;六十岁时对各种言论能辨别是非真假，也能听之泰然;七十岁能随心所欲，却不逾越法度规矩。”

61、　　子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《为政》)

62、子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”《子张》

63、  “有”通"又”，意思是古人在两位数的整数和零数之间常常加“有”字。

64、(翻译)孔子说:“吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。

65、《论语》是一本以记录春秋时思想家兼教育家孔子和其弟子及再传弟子言行为主的汇编，又被简称为论、语、传、记，是儒家重要的经典之一。下面我准备了关于论语十二章的原文及翻译，提供给大家参考!

66、国学经典，作为中国传统文化精华的传世之作，思考和表达人类生存与发展的根本问题，其智慧光芒穿透历史，思想价值跨越时空，历久弥新，是中华民族伟大的精神财富。

67、20子曰：“《关睢》，乐而不淫，哀而不伤。”

68、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”《学而》

69、      好之者不如乐之者 以……为乐趣

70、(答案)一是孔文子敏而好学，二是虚心求教。既肯定了孔文子取得成就的原因，又借题发挥，教育弟子要勤奋好学，虚心求教。

71、译文：子夏说：“广泛地学习并坚守自己的志向，遇不明事能恳切地向别人提问并多考虑当前的事，仁德就在其中了。”

72、(翻译)孔子说：学习并时常温习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人从心里感到高兴吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是君子作风吗？

73、子曰："人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？"

74、第一则和第三则是论述学习态度的，第二则是论述学习方法的。第一则中，孔子认为要以老老实实的态度去对待知识，不可不懂装懂；第三则中孔子认为学习要虚心请教。这两则是很好的治学格言。第二则中，孔子认为教育学生时要适时开导启发，特别强调要举一反即善于类推，触类旁通。这是一种行之有效的治学方法。

75、切问而近思：恳切地发问求教，多思考当前的事情。切，恳切。

76、(2)学习与思考缺一不可，否则会误入歧途，所以孔子说“学而不思则罔，思而不学则殆”。

77、7子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？”

78、      三十而立  表修饰             

79、孔子说：“吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。

80、设计意图：通过查找搜集，体会古代文化传统在今天的延续，积累词语。

81、试译：孔子说：“做人却没有诚信，真不知道还能干什么。好比大车辕没有活销，小车辕没有销钉，这车子怎么走啊？”

82、(翻译)曾子说：“我每天多次反省自身：替人家谋虑是否不够尽心？和朋友交往是否不够诚信？老师传授的知识是不是自己还不精通熟练呢？”

83、寓意：每个人都有优点和缺点。我们不仅要学习别人的长处，还要学习别人的弱点，反省自己是否有类似的问题。

84、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”——《为政》

85、孔子说：“譬如用土堆山，只差一筐土就完成了，这时停下来，我所有的努力都废弃了；譬如填平洼地，虽然只倒下一筐，这时虽然只有一筐，但我也在前进。”

86、 ——《里仁》

87、(解释)：温：温习；故：旧的。温习旧的知识，得到新的理解和体会。也指回忆过去，能更好地认识现在。

88、译文：子夏说：“广泛地学习并坚守自己的志向，遇不明事能恳切地向别人提问并多考虑当前的事，仁德就在其中了。”

89、试译：孟武伯问什么是孝。孔子说：“孝子最挂念的只有一件，就是希望父母身体好，不要得病。”

90、3子曰：“道导之以政，齐之以刑，民免而无耻。道导之以德，齐之以礼，有耻且格。”

91、子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”《述而》

92、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”《为政》

93、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《为政》)

94、译文：孔子说：“好啊，回了！一筐饭，一瓢饮，在陋巷，人不能忍受这种忧虑，颜回却不改变他的快乐。好啊，回了！”

95、(翻译)孔子说：只读书却不思考，就会感到迷惑而无所得；只是空想却不认真学习，就会弄得精神疲倦而无所得。

96、原文：子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”

97、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”《为政》

98、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”《述而》