高适代表作(24句)

高适代表作

1、王昌龄 (698年—757年)，字少伯，唐朝时期大臣，著名边塞诗人。

2、那么边塞诗人大家最为熟悉的则有王昌龄、岑参、王之涣等人，其实除了这几位之外，我们还不应该忽略高适，同样是边塞诗人，他的作品显然要更加的深刻，也更加的有气势，特别是他的一首《燕歌行》，通篇更是洋洋洒洒，不仅充满了理想主义，更是把边塞的风光，以及残酷的战争，还有自己一腔热血全部融入进了作品中，从而也使得这首诗显得别具一格，充满了一种独特的气质。(高适代表作)。

3、战士们本来在战场上就所向无敌，皇帝又特别给予他们丰厚的赏赐。

4、作为著名边塞诗人，高适与岑参并称“高岑”，与岑参、王昌龄、王之涣合称“边塞四诗人”。其诗笔力雄健，气势奔放，洋溢着盛唐时期所特有的奋发进取、蓬勃向上的时代精神。有文集二十卷。

5、事实上，唐诗之美，正在于有情。这情里头，有酣畅之喜：“却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。”忧国忧民的老杜，看到国家复兴有望，也一改平日的沉郁，变得轻狂如少年：“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。”所谓家国有庆，欣喜若狂，读诗至此，谁人不感同身受呢？

6、       《燕歌行》作于开元二十六年(738)。此诗虽用乐府旧题，却是因时事而作的，这是乐府诗的发展，如果再进一步，就到了杜甫《丽人行》、《兵车行》、“三吏”、“三别”等即事命篇的新乐府了。《燕歌行》是一个乐府题目，属于《相和歌》中的《平调曲》，这个曲调以前没有过记载，因此据说就是曹丕开创的。曹丕的《燕歌行》有两首，是写妇女秋思，由他首创，所以后人多学他如此用燕歌行曲调做闺怨诗。高适的《燕歌行》是写边塞将士生活，用燕歌行曲调写此题材他是第一个。历来注家未对序文史事详加考核，都以为是讽张守珪而作。作者有感于幽州节度使张守珪与奚族作战打了败仗却谎报军情，作诗加以讽刺。

7、校尉紧急传羽书飞奔浩瀚之沙海，匈奴单于举猎火光照已到我狼山。

8、唐朝边境举烟火狼烟东北起尘土，唐朝将军辞家去欲破残忍之边贼。战士们本来在战场上就所向无敌，皇帝又特别给予他们丰厚的赏赐。锣声响彻重鼓棰声威齐出山海关，旌旗迎风又逶迤猎猎碣石之山间。校尉紧急传羽书飞奔浩瀚之沙海，匈奴单于举猎火光照已到我狼山。

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10、汉朝的时候，匈奴犯边，大将樊哙在吕后面前夸口说：“臣愿得十万众，横行匈奴中。”季布便斥责他当面欺君，罪当斩首。所以，这里说“男儿本自重横行”，其实蕴含了微妙的讽刺，说他像当年的樊哙那样，立功心切，盲目好战。而天子对将军的这种争胜之心，不仅没有警惕、没有诫勉，反而“非常赐颜色”，对他鼓励纵容，显示出天子也是个好大喜功之人，让人隐隐约约嗅到了一点儿不安的气息。但无论如何，将军已经开拔了，所以接下来两句，是讲出征的场面：“金伐鼓下榆关，旌旆逶迤碣石间。”所谓金，就是敲锣。军队敲锣打鼓，直奔榆关，也就是山海关而去，他们的旌旗，就在碣石山间猎猎飘扬。这个行军的场面大不大？非常大，非常招摇，但是，和岑参的“将军金甲夜不脱，半夜军行戈相拨”相比呢，你更喜欢哪一个？如果旁观，你一定会觉得“金伐鼓下榆关”更气派，但是，若真的经历过战争，你就会知道，“夫兵者，凶器也，战者，危事也”。面对种种不测，如此招摇，未必妥当。唐朝这边在挺进，敌人呢？敌人也没有闲着。“校尉羽书飞瀚海，单于猎火照狼山。”羽书，相当于我们熟悉的鸡毛信，也就是告急文书。单于，本来是匈奴首领的称号，在这里代指敌军首领。而狼山，则是阴山山脉的西段，在这里代指边疆战场。那什么是猎火呢？这猎火不是打猎的火光，而是曹操所谓“今治水军八十万众，方与将军会猎于吴”的猎火，说白了，就是战火。就在将军大摇大摆出征的同时，边疆的战火已经点燃，告急的文书也纷至沓来，很显然，双方都已摩拳擦掌，两支军队即将开战。

11、⑿城南：长安住宅区在城南，故云。沈佺期《独不见》：“丹凤城南秋夜长。”蓟北：蓟州、幽州一带，今河北省北部地区。此泛指东北战场。

12、绝域眇难跻，悠然信马蹄。风尘经跋涉，摇落怨暌携。地出流沙外，天长甲子酉。少年无不可，行矣莫凄凄。

13、高适初至塞上，对张守理曾寄予极大希望，其所赋《蓟门行》即借戍卒之口表现了这一主题：

14、葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。

15、由来征战地，不见有人还。 戍客望边色，思归多苦颜。 高楼当此夜，叹息未应闲。

16、史言高适“喜言王霸大略”，“逢时多难，以安危为己任。”(《旧唐书·高适传》)对给国家、人民带来苦难的不义战争，高适坚决反对。但现实却是贤者沉沦，奸邪得志 。“诸将已承恩”一句回答，包含着诗人多少深沉的愤慨！这一起一伏之中，诗人的感情又由激越转向沉痛。这样自然引出末尾两句 ，“惆怅孙吴事，归来独闭门！”这两句各用一典 ，孙、吴指战国时著名的军事家孙膑和吴起 ，“闭门”指东汉末年大名士陈寔有感于世道黑暗，拒绝入仕，故“闭门悬车 ，栖迟养老”(见《后汉书·陈寔传》)。此二句含蕴的情感十分深厚强烈，有言少意多之妙。不过，第二句的“闭门”之说，是对现实极为不满的反语，其实高适对现实是十分关注的 ，对政治是极为热中的。正如钟惺所评：“欲言塞下事 ，天子不召见，归咎于君；‘岂无安边书，诸将已成恩 ’，归咎于臣。”“‘已承恩’三字偷惰欺蔽二意俱在其中，可为边事之戒。”(《唐诗归》卷十二)。

17、大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。

18、开元二十六年，客有从御史大夫张公出塞而还者；作《燕歌行》以示适，感征戍之事，因而和焉。

19、最后说说怨吧。怨是一种节制了的怒。我们传统的儒家哲学讲中庸，美学则讲“怨而不怒，哀而不伤”，都是一种节制主义。这种节制，在诗里就显得格外蕴藉。蕴藉到什么程度呢？“玉阶生白露，夜久侵罗袜。却下水晶帘，玲珑望秋月。”这深宫的女子，枯坐在寝殿的台阶上，她对君主怀抱着爱和希望，所以她只是痴痴地望着月亮，盼他来，怨他不来，却不会恨他，也从没想过要离开他。同样，这写诗的男子，困顿在不如意的现实中，他对理想怀抱着爱和希望，所以他也痴痴地望着月亮，盼这理想实现，怨这理想未能实现，却不恨这理想，更从未想过要抛弃理想。她的情和他的情都是怨，她的心和他的心，都像水晶一样剔透玲珑。我们无法知道那个望月的女子是谁，但我们知道，那个写诗的男子，名字叫作李白。他属于大唐，更属于诗歌。

20、云山行处合，风雨兴中秋。此路无知己，明珠莫暗投。

21、校尉紧急传羽书飞奔浩瀚之沙海，匈奴单于举猎火光照已到我狼山。

22、你没看见拼杀在沙场战斗多惨苦，现在还在思念有勇有谋的李将军。

23、《燕歌行》是高适的代表作，不仅是高适的“第一大篇”(近人赵熙评语)，而且是整个唐代边塞诗中的杰作，千古传诵，良非偶然。