诸葛亮的名言名句及诗词(77句)

诸葛亮的名言名句及诗词

1、过去有这样一幅对联概观诸葛亮平生业绩，倒是非常传神。也是历来神化了的观点。当时的上联出来后，很久无人对出，几成“绝对”，过了很长时间才有人对出下联。

2、收二川六出七擒，排八阵以效刘备。点四十九盏明灯，拒魏于五帐原前。

3、人君决狱行刑，患其不明。或无罪被辜，或有罪蒙恕；或强者专辞，或弱者侵怨；或直者被枉，或屈者不伸；或有信而见疑，或有忠而被害，此皆招天之逆气，灾暴之患，祸乱之变(诸葛亮《察疑第五》)。

4、宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使内外异法也。

5、全诗所怀者大，所感者深，雄浑悲壮，沉郁顿挫，具有震撼人心的巨大力量。《八阵图》作者：唐代杜甫原句功盖三分国，名成八阵图。

6、少壮不努力，老大徒伤悲。才须学也，非学无以广才，非志无以成学。

7、翻译刘备出兵伐吴就驻扎在三峡，无奈战败归来去世在永安宫。昔日翠旗飘扬空山浩浩荡荡，永安宫湮灭在这荒郊野庙中。

8、君臣上下，以礼为本；父子上下，以恩为亲；夫妇上下，以合为安。上不可以不正，下不可以不端。上枉下曲，上乱下逆(诸葛亮《君臣第二》)。

9、制之以财，用之以礼，丰年不奢，凶年不俭，素有蓄积，以储其后，此治人之道，不亦合於四时之气乎？(诸葛亮《治人第六》)治国犹於治身：治身之道，务在养神；治国之道，务在举贤；是以养神求生，举贤求安(诸葛亮《举措第七》)。故国之有辅，如屋之有柱；柱不可细，辅不可弱；柱细则害，辅弱则倾(诸葛亮《举措第七》)。柱以直木为坚，辅以直士为贤；直木出於幽林，直士出於众下(诸葛亮《举措第七》)。为人择官者，乱；为官择人者，治(诸葛亮《举措第七》)。隐居以求其志，行义以达其道(诸葛亮《举措第七》)。

10、　　不恃强，不怙势，宠之而不喜，辱之而不惧，见利不贪，见美不淫。

11、斯人超雏凤而上，即莘野币交、渭滨车载，何如亲见使君来。

12、这副联语从杜甫《咏怀古迹五首》之五摘来，意思是诸葛亮经邦济国的政治军事才能，比商初名相伊尹、周初名相吕望，只在伯仲兄弟之间，不相上下。伊尹辅佐成汤、太甲两代，吕望辅佐文王、武王两代，勋劳特著，诸葛亮辅佐刘备、刘禅两代，情况亦极相似。至于说到老谋深算，指挥如定，则比汉初相继为相的名臣肖何、曹参，更高一着。

13、1古之善将者，养人如养己子，有难则以身先之，有功则以身后之；伤者，泣而抚之；死者，哀而葬之；饥者，舍食而食之；寒者，解衣而衣之；智者，礼而禄之；勇者，赏而劝之。将能如此，所向必捷矣(诸葛亮《将苑·哀死》)。

14、选自三国·蜀·诸葛亮《后出师表》。鞠躬：弯着身子，表示恭敬谨慎。已：止。(译文)恭敬谨慎地竭尽全力做事，直到死才停止。

15、三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。

16、结庐在紫峰白水一侧，曲吟梁父，千载风云起卧龙。

17、小乔弦断夫相妒，陆逊石迷马不驰。只为成名天下颂，空筹先主霸一时。

18、人之忠也，犹鱼之有渊。鱼失水则死，人失忠则凶。

19、1夫以愚克智，逆也；以智克愚，顺也；以智克智，机也(诸葛亮《将苑·机形》)。

20、　　圣人之治理也，安其居，乐其业。——诸葛亮

21、愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。

22、观日月之行，不足以为明；闻雷霆之声，不足以为听。故人君以多见为智，多闻为神。

23、臣身在外，无别调度，随时衣食，悉仰於官，不别治生，以长尺寸来增加些微财产。若臣死之日，不使内有余帛，外有盈财，以负陛下也。

24、 夫用兵之道，在于人和，人和则不劝而自战矣。若将吏相猜，士卒不服，忠谋不用，群下谤议，馋慝互生，虽有汤武之智，而不能取胜于匹夫，况众人乎？

25、曹操五攻昌霸不下，四越巢湖不成，任用李服而李服图之，委任夏侯而夏侯败亡，先帝每称操为能，犹有此失，况臣驽下，何能必胜？此臣之未解四也。

26、1骄者招毁，妄者稔祸，多语者寡信，自奉者少恩(诸葛亮《将苑·自勉》)，

27、1行兵之要，务揽英雄之心，严赏罚之科，总文武之道，操刚柔之术，说礼乐而敦诗书，先仁义而后智勇(诸葛亮《将苑·将诫》)。

28、关于诸葛亮的诗词出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！

29、　　夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非静无成学。

30、收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点四十九盏明灯，一心只为酬三頋.

31、　　夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮

32、映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。

33、修竹交加列翠屏，四时篱落野花馨；床头堆积皆黄卷，座上往来无白丁；

34、10人君先正其身，然后乃行其令。身不正则令不从，令不从则生变乱(诸葛亮《教令第十三》)。10斩断之政，谓不从教令之法也。其法有七：一曰轻，二曰慢，三曰盗，四曰欺，五曰背，六曰乱，七曰误，此治军之禁也(诸葛亮《斩断第十四》)。

35、　　少壮不努力，老大徒伤悲。才须学也，非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮

36、——诸葛亮 静以修身，俭以养德。——诸葛亮 。

37、一天风雪访贤良，不遇空回意感伤。冻合溪桥山石滑，寒侵鞍马路途长。

38、将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。——诸葛亮

39、良将之为政也，使人择之，不自举，使法量功，不自度。故能者不可蔽，不能者不可饰，妄誉者不能进也(诸葛亮《兵要》)。

40、伏弩齐飞万点星，木门道上射雄兵。至今剑阁行人过，犹说军师旧日名。

41、　　苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。——诸葛亮

42、1安其居，乐其业，至老不相攻伐，可谓善理者不师也(诸葛亮《将苑·不陈》)。

43、制之以财，用之以礼，丰年不奢，凶年不俭，素有蓄积，以储其后，此治人之道，不亦合於四时之气乎？

44、叹风尘末吏，未遑窃比，追溯鞠躬尽瘁，心香一瓣学乡贤。

45、臣初奉先帝，资仰凭借、依赖於官，不自治生谋生计。今臣家成都有桑八百株，薄田十五顷，子孙衣食，自有余饶。

46、善将者，必有博闻多智者为腹心，由沈审谨密者为耳目，勇悍善敌者为爪牙。——诸葛亮

47、伏愿陛下清心寡欲，约己爱民，达孝道於先君，布仁心於寰宇，提拔隐逸，以进贤良，屏黜奸谗，以厚风俗。

48、可惜您却出师征战病死军中，尝使古今英雄感慨泪湿衣襟。表达情感此诗借游览古迹，表达了诗人对蜀汉丞相诸葛亮雄才大略、辅佐两朝、忠心报国的称颂以及对他出师未捷而身死的惋惜之情。

49、考黜之政，谓迁善黜恶。故考黜之政，务知人之所苦(诸葛亮《考黜第八》)。

50、夫释己教人，是谓逆政；正己教人，是谓顺政。

51、圆凿不可以方纳，铅刀不可以砍伐，此非常之事不能成其功，非常之器不可成其巧。故天失其常，则有逆气；地失其常，则有枯败；人失其常，则有患害(诸葛亮《便宜十六策》)。

52、今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。

53、可惜您却出师征战病死军中，尝使古今英雄感慨泪湿衣襟。表达情感此诗借游览古迹，表达了诗人对蜀汉丞相诸葛亮雄才大略、辅佐两朝、忠心报国的称颂以及对他出师未捷而身死的惋惜之情。

54、恶不可顺，美不可逆；顺恶逆美，其国必危(诸葛亮《纳言第四》)。

55、真正怜惜诸葛亮的是杜甫，他还有两首七律写诸葛亮的，对其评价极高。

56、迫而容之，利而诱之，乱而取之，卑而骄之，亲而离之，强而弱之。

57、　　不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。——诸葛亮

58、世又陈强古冶子，应笑同根煎急，谁开诚心？谁广忠益？安危天下计，先生以往，缅怀风义拂残碑。

59、政躬康泰隐蔽多，治疗伤痕乱屋厝，乱涂乱说无斥责，象牙塔内独过活。笑谈人殇已无关，看那月眉又是弯，时光渐逝留不住，事过境迁终将忘。

60、当年在渭地屯兵的诸葛，忽然一颗彗星降落，他的一切的谋划都成了空谈。曹氏大权被司马氏家掌握，司马氏集团如蛟龙之逢云雨，顺顺当当地发展壮大。欣赏出师表这样光彩照人，牛气冲天的作品。等过了数千年之后，我在草庐旁凭吊，看到堂前有一老翁。关于描写诸葛亮的诗句襄阳城西二十里，一带高冈枕流水：高冈屈曲压云根，流水潺潺飞石髓；势若困龙石上蟠，形如单凤松阴里；柴门半掩闭茅庐，中有高人卧不起。

61、士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险而益固。

62、外伤则内孤，上惑则下疑；疑则亲者不用，惑则视者失度；失度则乱谋，乱谋则国危，国危则不安。

63、其他诗人亦有作过不少诗词赞赏诸葛亮，如唐代大诗人李白的《读诸葛武侯传书怀，赠长安崔少府叔封昆季》、宋朝政治家文学家王安石的《诸葛武侯》(两首)、南宋诗人陆游的《游诸葛武侯书台》，唐朝窦常的《谒诸葛武侯庙》，唐朝章孝标的《诸葛武侯庙》，明朝文学家杨慎的《武侯祠》、近代历史学家郭沫若的《蜀道奇》，还有近代政治家董必武、陆定一等。

64、夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

65、　　问之以是非而观其志，穷之以辞辩而观其变，咨之以计谋而观其识，告之以祸难而观其勇，醉之酒而观其性，临之以利而观其廉，其之事而观其性。

66、从小到大，由弱到强是事物发展的一个规律。人生是由许多的小事构成的，每一件小事的完美，积累起来就是人生的完美。一个细节、一件小事，能成就一个人，也能毁掉一个人。

67、晚途值子玉，华发同衰荣。托意在经济，结交为弟兄。

68、　　勿以身贵而贱人，勿以独见而违众，勿持功能而失信。--诸葛亮

69、思者，正谋也；虑者，思事之计也。非其位不谋其政，非其事不虑其计。

70、良将之趋时也，衣不解带，足不蹑地，履遗不蹑。——三国·诸葛亮《兵要》。

71、为政之道，务于多闻，是以听察采纳众下之言。谋及庶士，则万物当其目，众音佐其耳(诸葛亮《视听第三》)。

72、　　勿以身贵而贱人，勿以独见而违众，勿恃功能而失信。

73、将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。--诸葛亮

74、                 ——《又诫子书》

75、　　不傲才以骄人，不以宠而作威。——诸葛亮

76、世又陈强古冶子，应笑同根煎急，谁开诚心？谁广忠益？安危天下计，先生以往，缅怀风义拂残碑。