菜根谭经典名句图片(75句)

菜根谭经典名句图片

1、鲁迅说： “其实地上本没有路，走的人多了，便成了路。” 路是大家走出来的，一个人怎能孤立无助的走在世上呢，因此要互敬互让，尊重你我，友好相处，如此这般，才能平安和快乐。如果任何时候都信奉“狭路相逢勇者胜”，这个社会必然充斥着你争我夺，彼此猜忌、怨恨无处不在，人生更无快乐可言。

2、《菜根谭》是一部论述修养、人生、处世、处世的语录集。

3、心体光明，暗室中有青天；念头暗昧，白日下有厉鬼。——洪自诚《菜根谭》

4、冷眼观人，冷耳听语，冷情当感，冷心思理。——洪应明《菜根谭》

5、清能有容，仁能善断，明不伤察，直不过矫，是谓蜜饯不甜，海味不咸，才是懿德。

6、释义：人到老年时所生的疾病，都是在年轻时留下的病根；家道中落遭受的罪，都是在家道兴盛时造的祸根。

7、大意：名利欲望未尽会杀害我的心性，自以为是的偏私和邪妄是残害心灵的毒虫；歌舞女色未必都会妨碍人的品德，只有自作聪明的人才是破坏道德的最大障碍。

8、用人不宜刻，刻则思效者去；交友不宜滥，滥则贡谀者来。

9、以“菜根”为本书命名，意谓“人的才智和修养只有经过艰苦磨炼才能获得”。

10、心体光明，暗室中有青天；念头暗昧，白日下有厉鬼。洪自诚《菜根谭》

11、睡土床，枕石枕，家风虽然清贫，但睡着时梦里也感到清爽；麦饭豆羹，滋味虽然清淡，但放下筷子时牙齿与腮颊仍留有余香。

12、书上说：处世让一步为高，退步即进步的张本；待人宽一分是福，利人实利己的根基。

13、君子之心事，天青日白，不可使人不知；君子之才华，玉韫珠藏，不可使人易知。《菜根谭》

14、遍阅人情，始识疏狂之足贵；备尝世味，方知淡泊之为真《菜根谭》

15、我果为洪炉大冶，何患顽金钝铁之不可陶熔。我果为巨海长江，何患横流污渎之不能容纳。--洪应明《菜根谭》菜根谭经典名句菜根谭经典名句

16、大意：对于一个事业失败而感到心灰意懒的人，要使他恢复当初奋发上进的精神；我们对于一个事业成功而感到万事如意的人，要观察他是否能永远维持下去。

17、栖守道德者，寂寞一时；依阿权势者，凄凉万古。达人观物外之物，思身后之身；宁受一时之寂寞，毋取万古之凄凉。

18、不责人小过，不发人隐私，不念人旧恶。三者可以养德，亦可以远害。

19、觉人之诈，不形于言；受人之侮，不动于色。--洪应明《菜根谭》

20、耳中常听一些难听的话语，心中常想着一些不顺心的事情，这才是人修养身心、培养良好德行的磨刀石。如果每句话都顺耳好听，每件事都能称心如意，那就是把自己的一辈子都浸泡在毒酒之中了。

21、肝受病则目不能视，肾受病则耳不能听；病受于人所不见，必发于人所共见。故君子欲无得罪于昭昭，必先无得罪于冥冥。《菜根谭》

22、风来疏竹，风过而竹不留声；雁渡寒潭，雁去而潭不留影。故君子事来而心始现，事去而心随空。——洪应明《菜根谭》

23、忙处不乱性，须闲处心神养得清；死时不动心，须生时事情看得破。——洪应明《菜根谭》

24、众人以顺境为乐，而君子乐自逆境中来，众人以拂意为忧，而君子忧自快意中起。盖众人忧乐以情，而君子忧乐以理也。

25、做人要脱俗，不可存一矫俗之心，应事要随时，不可起一趋时之念。

26、在狂风暴雨中，飞禽会感到哀伤忧虑惶惶不安：晴空万里的日子，草木茂盛欣欣向荣。

27、无善而致人誉，不如无恶而致人毁。——《菜根谭·概论》 注：没有善良的行为而得到他人的赞誉，不如没有恶行而遭到他人的毁谤。无辜而被毁谤，危害极大，所以善良的人不造谣，不传谣，不随意诋毁他人。

28、一念过差，足丧生平之善；终身检饬，难盖一事之愆。——洪应明《菜根谭》

29、名根未拔者，纵轻千乘甘一瓢，总堕尘情；客气未融者，虽泽四海利万世，终为剩技。

30、士人有百折不回之真心，才有万变不穷之妙用。洪应明《菜根谭》

31、人之有生也，如太仓之粒，如灼目之电光，如悬崖之朽木，如逝海之微波。知此者如何不悲？如何不乐？——洪应明《莱根谭》

32、为恶而畏人知，恶中尤有善路；为善而急人知，善处即是恶根。

33、蛾扑火，火焦蛾，莫谓祸生无本；果种花，花结果，须知福至有因。《菜根谭》

34、处治世宜方，处乱世当圆，处叔季之世当方圆并用；待善人宜宽，待恶人当严，待庸众之人宜宽严互存。《菜根谭》

35、忧勤是美德，太苦则无以适性怡情；澹泊是高风，太枯是无以济人利物。

36、心无物欲，即是秋空霁海；坐有琴书，便成石室丹丘。《菜根谭》

37、大意：一个人做了坏事而怕人知道，可见这种人还有羞耻之心，也就是在恶性中还保留一些向善之心；一个人做了善事而急于让人知道，就证明他做善事只是为了贪图虚名和赞誉，那么在他做善事时，已种下了可怕的祸根。

38、把握未定，宜绝迹尘嚣，使此心不见可欲而不乱，以澄悟吾静体。

39、涉世浅，点染亦浅；历世深，机械亦深。故君子与其练达，不若朴鲁；与其曲谨，不若疏狂。

40、处世让一步为高，退步即进步的根本；待人宽一分是福，利人实利己的根基。——洪应明《莱根谭》

41、听静夜之钟声，唤醒梦中之梦；观澄潭之月影，窥见身外之身。《菜根谭》

42、(译文)在狭窄的路上行走，要留一点余地给别人；遇到美味可口的食物，要留出三分给别人品尝。这是为人处事一种最安乐的方法。

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44、与人者，与其易疏于终，不若难亲于始；御事者，与其巧持于后，不若拙守于前。洪应明《菜根谭》

45、大意：一个好动的人就像乌云闪电，霎时就会无影无踪，又像风前的残烛孤灯，摇曳不定忽明忽暗。一个喜欢清静之人，如熄灭的灰烬，又像丧失了生命的枯木，生命力消失。可见过分的变幻和清静，都不是合乎理想的人生观，只有在缓动的浮云下，平静的水面上，才能看到鹞鹰飞舞、鱼儿跳跃的景观，用这两种心情来观察万事万物才算是具有崇高道德的人。

46、静中念虑澄澈，见心之真体；闲中气象从容，识心之真机；淡中意趣冲夷，得心之真味。观心证道，无如此三者。

47、攻人之恶毋太严，要思其堪受；教人之善毋太高，当使其可从。

48、大意：一个人的气质要恢宏广阔，但绝对不可以流于粗野的狂放；思想观念要缜密周详，但绝不可繁杂纷乱；生活情趣要清静恬淡，但绝不可过于枯燥单调；言行志节要光明磊落，但绝不可流于偏激刚烈。

49、风来疏竹，风过而竹不留声；雁渡寒潭，雁去而潭不留影。故君子事来而心始现，事去而心随空。——洪应明《菜根谭》

50、大意：先站在低矮处然后才知攀登高处的危险性，先在阴凉处然后才知过分光亮的地方会刺眼睛，先保持宁静的心情然后才知道喜欢活动的人太辛苦，先保持沉默心性然后才知道话说多了很烦躁。

51、(备注：图片选自闲云老鹤图库，均为作者本人拍摄)

52、发落齿疏，任幻形之凋谢；鸟吟花开，识自性之真如。

53、无论是光荣或者屈辱都不会在意，只是悠闲地欣赏庭院中花草的盛开和衰落；无论是晋升还是贬职，都不在意，只是随意观看天上浮云自如地舒卷。

54、大意：当责备别人的过错时，不可太严厉，要顾及到对方是否能接受，不要伤害对方的自尊心。当教诲别人行善时，不可以希望太高，要顾及到对方是否能做到。

55、王维(692年－761年，一说699—759)，字摩诘，号摩诘居士，祖籍山西祁县，其父迁居于蒲州(今山西永济市)，遂为河东人。盛唐山水田园派诗人、画家，外号“诗佛”，今存诗400余首。

56、藜口苋肠者，多冰清玉洁;衮衣玉食者，甘婢膝奴颜。

57、迷则乐境成苦海，如水凝为冰；悟则苦海为乐境，犹冰涣作水。可见苦乐无二境，迷悟非两心，只在一转念闻耳。——洪应明《莱根谭》

58、拨开世上尘氛，胸中自无火焰冰竞；消却心中鄙吝，眼前时有月到风来。——洪应明《菜根谭》

59、心中没有半点对物质的欲望，已经像炉火将雪消融，像太阳将冰融化一样；眼前有一片空旷而澄澈的景象，就可以经常看到皓月当空以及水中映出的月亮的倒影。

60、心无物欲，即是秋空霁海；坐有琴书，便成石室丹丘。《菜根谭》

61、老来疾病都是壮时招得；衰时罪孽都是盛时作得。——《菜根谭·概论》 注：被透支的生命，总会以另一种方式回报我们。

62、本书内含万古不易的教人传世之道，为旷古稀世的奇珍宝训，对于人的正心修身，养性育德，有不可思议的潜移默化的力量。

63、我果为洪炉大冶，何患顽金钝铁之不可陶熔。我果为巨海长江，何患横流污渎之不能容纳。--洪应明《菜根谭》菜根谭经典名句菜根谭经典名句

64、士君子之涉世，於人不可轻为喜怒，喜怒轻，则心腹肝胆皆为人所窥；於物不可重为爱憎，爱憎重，则意气精神悉为物所制。洪应明《菜根谭》

65、人之际遇，有齐有不齐，而能使己独齐乎？己之情理，有顺有不顺，而能使人皆顺乎？以此相观对治，亦是一方便法门。

66、“修身养性”是古人对于自我生命追寻的意义，而《菜根谭 》正是一部是论述修养、人生、处世、出世的语录世集。

67、大意：一个人的心地如光明磊落，即使立身在黑暗世界，也如站在万里晴空下一般。一个人如果有邪恶不端之念，即使在光天化日之下，也像被魔鬼缠身一般。

68、居逆境中，周身皆针砭药石，砥节砺行而不觉；

69、大聪明的人，小事必朦胧；大懵懂的人，小事必伺察。——《菜根谭·评议》

70、面前的天地要放得宽，使人无不平之叹；身后的惠译要流得久，使人有不匮之思。

71、耳中常闻逆耳之言，心中常有拂心之事，才是进修德行的砥石。若言言悦耳，事事快心，便把此生埋在鸩毒中矣。

72、大意：即使有世间最伟大的丰功伟绩，也承受不了一个骄矜的“矜”字所起的抵消作用；即使犯了滔天大罪，只要能作到一个懊悔的“悔”字，就能赎回以前的过错。

73、宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。

74、大意：一个刚踏入社会的青年人阅历虽然很短浅，但是所受各种社会不良习惯的感染也比较少；一个饱经事故而阅历很广的人，各种恶习也随着增加。所以一个有修养的君子，与其讲究做事的圆滑，倒不如保持朴实的个性；与其事事小心谨慎委曲求全，倒不如豁达一点才不会丧失纯真的本性。