言出必行(39句)

言出必行

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2、又到重阳，张元伯早起张罗，洒扫庭除，让弟弟杀鸡做饭。母亲见了说道：“山阳离此有千里之远，巨卿未必能如约而至，等他来了再再杀鸡也不迟。”

3、曾子言出必行的行为作风，为孩子的一生，奠定了一块叫做诚信的基石。

4、宋耀如好奇地看着自己的女儿，问：“为什么？”(言出必行)。

5、“既然这样，今天先和我们去，明天再和小珍道歉。”宋庆龄母亲提议。

6、没有诚信的人，就是你再有钱，再风光，别人也会看不起你，有诚信的人，做事从不耍心眼，赢得了人心，得人心者得天下，就会越来越成功。#心晴计划#

7、属虎人：个性很突出，讲义气，重感情，人缘很好

8、“妈，你说我得了奖状，就答应送我礼物，礼物呢？”

9、——《乐府诗集》三杯吐然诺，五岳倒为轻。《侠客行》海岳尚可倾，口诺终不移.-----李白凡作人贵直，而作文贵曲。

10、诚信是做人的根本，人与人之间交往，互相信任很重要，有诚信，别人才会相信你，没有诚信，就没了人品，别人就会远离你。

11、子贡问曰：“何如斯可谓之士矣？”子曰：“行已有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。”曰：“敢问其次。”曰：“宗族称孝焉，乡d称弟焉。”

12、在现代这个社会，谎言流行，言出必行这方面的缺失是很严重的。言出必行执行的是自己所允诺做的事情或者话语，此行为必将得到别人的尊重，言必行，行必果，应成为个人修养的一部分。

13、诚信，是人的立身之本。做人，不怕穷，不怕苦，就怕没诚信。只要守诺言，说得出，做得到，就是一个靠谱的人。

14、可惜，直至夕阳垂暮明月高升，也不见巨卿踪影。母亲和弟弟都去睡了，他依然倚门而望。不知不觉，已是三更天，张元伯忽见有一黑影随风而至。

15、曹沫正然道：“齐强鲁弱，你国侵略鲁国，欺人太甚。现在鲁国城破墙毁，请考虑怎么办?”齐桓公见形势不妙，急忙说：“大夫且慢，你说怎样就怎样！”曹沫说：“要求归还被侵略的城池！”

16、我是有话就说的，虽然大嘴巴招人嫌，但是言出必行。

17、首先，静下心来给自己找个定位，先想清楚自己究竟是怎么想的，想要干什么，最后达到怎样的效果或者希望是怎样的结果。学着改变自己的心态，任何事情由自己做决定，而且必须自己想做，自己主动才是关键。我们都拥有自己的价值观，学过很多有用的东西，但是这些有用的东西并不在于听过他，听得多，而是听懂它，并实践它。

18、 (出自)：《论语·学而》：“与朋友交，言而有信。”(意思：同朋友交往，说话要诚实、恪守信用。)

19、诺不轻许，故我不负人。诺不轻信，故人不负我。人，不要轻言永远，也不要轻许诺言。失足，还能再立，失信，再难挽回。

20、出自：《论语·子路第十三》里子贡和孔子的对话。

21、5勇往直前，言出必行，因为这就是我的忍道。岸本齐史

22、汉朝有个秀才叫张元伯，进京赶考时在洛阳一个客店住宿，遇到一位身患疫病的山阳举子范巨卿。

23、对孩子来说，父母不兑现承诺，自己又何必尊重父母的情绪呢？

24、对于一个家庭来讲，父母是树根，孩子是花朵。如果花朵有问题，多半是树根也有问题。

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26、父亲让李玩懂事一些，李玩只好硬着头皮陪父亲去参加饭局。

27、这里墨家已经把言必信，行必果理解成为，信，信任，果，果然。墨子那个时代，这个观点可能已经占主流，也可能是墨子独创，他认为是言与行的一致。说话必定会去做，言与行一致这种人，表里相符就是诚信。

28、宋庆龄摇摇头说：“没有，但是我守住了诺言。” 

29、后来上了点课，才明白过来，最重要的是找到自我

30、走到门口时，宋庆龄却停住了脚步，对父亲说：“我今天不去伯伯家了。”

31、元伯说：“巨卿讲信义，说了是今天，就一定是今天！”

32、20多座烽火台瞬时燃起，众诸侯见到烽火，匆匆赶来救援，到都城才发现，不过是君王的一场玩笑，而褒姒也终于喜笑颜开，众人见此情景愤然离去。

33、　　属龙人：聪明                 　　属龙人是一个很聪明的人，并且他们知道如何与别人相处，他们一直都觉得答应别人的事情就一定要做到，不然这样就会失信于人，有损于自己的威严，所以对于自己并不一定能完成的事情就不会轻易的许诺给别人，所以在别人的眼中，他们是值得信赖的。                

34、子贡问道：“怎样才可以叫做士？”孔子说：“自己在做事时有知耻之心，出使外国各方，能够完成君主交付的使命，可以叫做士。”

35、婚姻中如果双方没有了信任，就等于没有了感情。

36、　　属羊人：损己利人　　属羊人是一个内心非常善良的人，而且有时候总是给人一种皇帝不急太监急的感觉，当别人遇到危难的时候他们总是会上去帮助，就像是及时雨一样，这让他们交到了不少的朋友，但也是他们付出了很多才得到的，而这些都为他们日后的成功埋下了伏笔。

37、诚信绝对不是一种销售，更不是一种高深空洞的理念，它是实实在在的言出必行、点点滴滴的细节。

38、《六祖坛经》有云：口诵心行，即是转经；口诵心不行，即是被经转。