佛经中的经典名句(67句)

佛经中的经典名句

1、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。(佛经中的经典名句)。

2、声在闻中，自有生灭。非为汝闻声生声灭，令汝闻性为有为无。

3、既悟莲花藏，须遗贝叶书。菩提无处所，文字本空虚。

4、如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

5、　　三承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。

6、厌离未切终难去，欣爱非深岂易生。铁围山外莲花国，掣断情缰始放行。－－《省菴法师语录》

7、物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。佛曰：人无善恶，善恶存乎尔心。佛经最经典的句子佛家经典的醒世禅语

8、没想到你真的找到和你那么多条件符合的男人了。不，他一条都不符合。但是，我爱他。女孩子能有多难追啊？

9、佛言：沙门行道，无如磨牛，身虽行道，心道不行。心道若行，何用行道。－－《四十二章经》

10、生命的境界，常在一刹那间取决，一念迷即卑私，一念觉即高义。如果见义不为，错失良机，懊恼也于事无补。

11、10水流平地本无声，地有高低而有声；大道无言周法界，因贪瞋痴而有争。

12、人身难得，佛法难闻。人身难得今已得，佛法难闻今亦闻。此身不向今生度，更向何生度此身。

13、没有人能给你光明，除了你自己。人的一生，总是失意的时候多，得意的时候少，无论失意还是得意，都要淡定。失意的时候要坦然，得意的时候要淡然。如果说挫折是生命的财富，那么创伤就是前进的动力。谁的人生也不会一帆风顺，以淡然的心态去面对暂时的失败，成功也只是个时间问题。

14、若天压我，劈开那天，若地拘我，踏碎那地，我等生来自由身，谁敢高高在上。

15、　　八你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。

16、75％的人后悔年轻时努力不够，导致一事无成。

17、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。(《后汉书》)

18、(译文)有志向的人，有决心，有毅力，做事一定会成功。

19、(译文)博学广闻又坚持自己的志向，深切了解未悟之事并随时思考自己能及之事，仁德就在其中了。

20、一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。应作如是观-。——《金刚经》

21、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。

22、犹如莲花不着水，亦如日月不住空。《华严经》

23、身体强健时，不好好修行求菩提，等到白发增添牙齿松动了，连佛号都念不清了，把“南无阿弥陀佛”都念成“哪有阿弥陀佛”了，还能精进修持吗?所谓“人身难得今已得，佛法难闻今已闻，此身不向今生度，更向何生度此身?”等到无常来临，才劳驾别人为我们持念“往生咒”就太迟了。

24、第八最好不相许，如此便可不相续。第九最好不相依，如此便可不相偎。

25、…………庭中百合花开，昼有香，香淡如，入夜来，香乃烈，鼻观是何以昼夜浓淡有殊别，白昼众喧动

26、慧风扫荡障云尽，心月孤圆郎中天。印光法师《了凡四训序》

27、应之以德，则休祥臻；酬之以怠，则咎征作。(《晋书》)

28、一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。

29、着相修行百千劫，无相修行刹那间，若能万法尽舍却，顿悟入道须臾间。

30、末世众生欲求圆觉，应当发心作如是言，尽于虚空一切众生，我皆令入究竟圆觉，于圆觉中无取觉者，除彼我人一切诸相，如是发心，不堕邪见。

31、一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。应作如是观----金刚经

32、(译文)公正廉洁是任职的根本，节俭是修身养性的基础。

33、(译文)指有过错却不加以改正，这才是真正的过错，意指劝导人改过。

34、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。

35、　　七佛通诫偈诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。

36、舍利弗，不可以少善根福德因缘，得生彼国。舍利弗，若有善男子、善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号。若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不乱。其人临命终时，阿弥陀佛与诸圣众，现在其前。是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。舍利弗，我见是利，故说此言。若有众生闻是说者，应当发愿，生彼国土。——《阿弥陀经》

37、菩提本自性，性净是菩提，亦非可修相，更无可作相。

38、　　智人除心不除境，愚人除境不除心。心既除矣，境岂实有。

39、我用一千次回眸换得今生在你面前的驻足停留/

40、佛言：夫为道者，如牛负重，行深泥中，疲极不敢左右顾视。出离淤泥，乃可苏息。沙门当观情欲，甚于淤泥。直心念道，可免苦矣。

41、人于浮世，独来独往，独生独死，苦乐自当，无有代者。《无量寿经》

42、笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。

43、　　六随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。

44、(译文)处于贫困境地，仍乐于坚持守道；尽心于理想追求，乐在道中。

45、年轻时总是爱做互相伤害的事，最后我们都很绝望，因为我们知道，能拯救彼此的只剩下分开这一种选择。

46、欲治身，先治心；欲责人，先责己。(《元史》)

47、清者则心平而意直，忠者惟正道而履之。(《三国志》)

48、佛语有云：众生皆平等。佛语有云：有其因，必有其果。佛语有云：即种因，则得果，一切命中注定。

49、于一切法，应如是知，如是见，如是信解，不生法相。

50、佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。伽叶：如何能为离于爱者？佛曰：无我相，无人相，无众生相，无寿者相，即为离于爱者。伽叶：释尊，人生八苦，生、老、病、死、行、爱别离、求不得、怨憎会。如何无我无相，无欲无求？佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。伽叶：释尊，世人业力无为，何易？佛曰：种如是因，收如是果，一切唯心造。伽叶：世人心里如何能及？佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。伽叶：有业必有相，相乱人心，如何？佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。佛语有云：宁静而致远。佛语有云：心动则物动，心静则物静。佛语有云：随心、随缘、随性。佛语有云：万法唯心。佛语有云：风亦不动，树亦不动，乃汝心动也。佛语有云：救人一命，胜造七级浮屠。佛语有云：知错能改，善莫大焉。佛语有云：善恶一念之间。佛语有云：一念愚即般若绝，一念智即般若生。佛语有云：人非草木，孰能无情。佛语有云：厚德载物，有容乃大。佛语有云：君子能忍，必成大器。佛语有云：九九归终成正果。佛语有云：祸往者福来。佛语有云：无色无相，无嗔无狂。佛语有云：以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无佛语有云：生不带来，死不带去。佛语有云：众生皆平等。佛语有云：有其因，必有其果。佛语有云：即种因，则得果，一切命中注定。佛语有云：凡事太尽，缘分势必早尽。佛语有云：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，五阴盛。佛语有云：一刹便是永恒。罪从心起将心忏，心若灭时罪亦亡；心亡罪灭两俱空，是则名为真忏悔。诸法因缘生，我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说。此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。一切皆为虚幻凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，则见如来.我不入地狱，谁入地狱若以音求我，若以色见我，是人行邪道，不能见如来不可说。(有些话是不能说出来的。一旦失口，往往一丝脆弱的牵伴都会断掉，纵然痛惜也)色即是空，空即是色。人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。一花一世界，一佛一如来。前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。大悲无泪，大悟无言，大笑无声。苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。菩提本无树，明镜亦非台.本来无一物，何必惹尘埃

51、随缘不变，不变随缘。随缘的人生，只有建立在道德原则的基石上，才能焕发它的光彩;而不变的原则，又必然要在多变的生活中随缘磨砺，才能成就它的稳固。随缘是需要学习的，没有人能够从不经过逆缘的苦痛，而圆满完成随缘的学习。因为随缘，所以慈悲，真正随缘的人生，定是一个美满的人生。

52、缘起法身偈诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。

53、七佛通诫偈：诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。

54、　　你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。

55、伽叶：有业必有相，相乱人心，如何？佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。佛语有云：宁静而致远。

56、刑罚不能加无罪，邪枉不能胜正人。(《后汉书》)

57、参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。

58、菩提本自性，性净是菩提，亦非可修相，更无可作相。

59、比起那些用大嗓门企图压制世界的人，让全世界都安静下来听你小声说话的人更可畏。

60、梦里明明有六趣，觉后空空无大千。一切有为法，如梦幻泡影。

61、过去有一位云居大师，曾经说过人事上的八种后悔，劝告我们：不要轻忽蹈陷，这八种悔事是：

62、有因有缘集世间，有因有缘世间集；有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。---杂阿含经卷二

63、(译文)智者顺应时势而为，愚者却违反天理而动。

64、感悟人生的经典佛语语录，深刻透彻，都是阅历的总结！

65、克俭节用，实弘道之源；崇侈恣情，乃败德之本。(《旧唐书》)

66、能常省察，则一句亦有余，不能省察，纵将一大藏经用完也无用处。