德川家康简介(53句)

德川家康简介

1、在酣歌醉舞的十里洋场，维也纳人乔·法伦成为“歌舞表演之王”，其名字在臭名昭著的“歹土”法伦夜总会的霓虹灯牌上不断闪耀。与此同时，美国逃犯杰克·拉莱以“老虎机之王”的身份，在上海闯出一片天地。“衣冠楚楚的乔”与“幸运的杰克”犹如两颗陨石在空中轰然相撞，随后又在狂乱的挣扎中携手合作，抱团熬过这座城市彻底沦陷前的最后一段日子。他们的“友谊”充满算计与背叛，折射出上海外侨社会当时的种种怪象。保罗·法兰奇还原了上海“歹土”的旧日生活，还原了那里的种种罪恶，生动再现了一段长期以来被人忽视的历史。

2、★新选组组长口述作品100多年后中文版首度引进出版

3、永仓新天保十年(1839)生于江户。本姓长仓。原为松前藩藩士。在修行武艺途中，结识了近藤勇并加入浪士组。新选组成立后，担任二番队组长等职，是新选组草创期的核心人物之在池田屋事件、油小路事件中均有活跃表现。在戊辰战争中，他曾作为甲阳镇抚队和靖共队(靖兵队)的一员与官军作战，尔后从米泽返归江户。后获得回归松前藩的许可，成为藩医杉村介庵的入赘女婿，改名杉村治备(后改名杉村义卫)。其后渡海前往北海道，担任桦户集治监的剑术师范。离职后，返回东京开设剑术道场，后再度移居小樽。他作为新选组干部中为数不多的幸存者，在板桥建起了近藤勇、土方岁三两雄之墓。大正四年(1915)病逝。

4、丰臣秀吉征服了整个日本后并不满足，想要继续征服朝鲜乃至整个大明。因此丰臣秀吉发动了“壬辰之战”。但是在这场战斗之中，丰臣秀吉损失惨重，手下精锐部队几乎损失殆尽。

5、奥巴马做了总统之后谈到读书，这本书是他阅读书目中仅有的小说类作品。《基列家书》里涉及的事物简直包罗万象，但归根结底，它只说明一件事情：人，应该如何去生活。如此精巧的架构、如此优美的叙述、如此人性化的解读、如此宽容与博大，已远非“惊世骇俗”这个空泛的词汇所能定义。by江北

6、德川家康所创立的江户时代发展出了极具活力的江户文化，一直到当代日本一直保留了这种独特的江户风情！

7、　　逝世：1582年6月02日 日本京都本能寺

8、我很无奈地向他解释了谁是德川家康，顺便介绍了一下日本那段传奇的历史年代。

9、“打铁还需自身硬”，我们来看看德川家康有多硬。

10、继续欣赏这款鞋，我们还发现了一个很有意思的地方。在每只鞋的后跟外侧印了两个日文平假名。仔细看了一下发现这是在江户时代用于祭祀活动的四角字，左脚是“京都”右脚是“江户”。这两个平假名为这款鞋增添了重重的东瀛风格，也是这两款鞋名字的出处所在。

11、公元1568年9月,织田信长为拥立足利义昭为第15代将军开始上洛,25岁的德川家康派出自己三河的部队赶赴京畿为信长壮声势,协助织田军攻灭了南近江的著名军阀六角家,并降服了三好义继、松永久秀、池田胜正、筱原长房等势力。公元1570年五月,德川家康亲率数千三河军众赶赴近江、越前一带作为织田信长的先锋军攻略越前的朝仓一族,就在朝仓军节节败退之际,织田信长的妹夫浅井长政突然倒戈,织田·德川联军紧急撤退,据说德川家康在危难之际没有保存实力把军中仅有的即使支铁炮送给了在金崎断后的木下藤吉郎秀吉。公元1570六月，德川家康再次亲率五千名三河军帮助织田信长对妹夫浅井长政发动的复仇之战,双方在姊川爆发大战。德川家康以寡兵硬生生地抵挡住了朝仓景健率领的八千军势,为姊川合战的胜利作出了重要贡献。(一般认为姊川合战标志着织田信长在近畿全面压制了朝仓·浅井势力)

12、1599年4月27日，秀吉去世后半年，作为6岁秀赖监护人的前田利家也去世了。前田利家是除秀吉之外，唯一能镇得住家康的大名。秀吉既逝，前田亦死，天助我也。隐忍多年一直等待时机的家康，从此再无对手。所谓天时地利人和，指的就是德川家康这类石头上蹲十年也能摘桃子的人物没错了。

13、战争失败后，丰臣秀吉忧愤而死，手下离德离心，精锐损失殆尽，不久之后天下就落到了德川家康的手中。

14、“我是怕殿下您的双足受凉，将您的草履藏在背心中事先暖一暖来着。”

15、《葬礼竞技会》：本书以亚历山大的垂死开篇。公元前323年的巴比伦皇宫，笼罩在沉重压抑的气氛之下，昔日的帝国统治者已日薄西山，而他身后遗留的子嗣此时尚未出生。弥留之际，亚历山大只留下“给最强者”的遗言就去世了。

16、雄才大略的德川家康所建立的江户时代是日本历史上权利空前集中，经济高速发展，文化高度发达的时期。

17、此外，当时的关东八州各处，还残留着北条旧部，随时随地有聚齐反戈的危险。秀吉命令家康交出原有属地，前往关东，这相当于是将家康朝火坑里推了。难怪家康的部下一个个气得直跳，大骂“秀吉你个狡猾的老猴子！”甚至当即就有将领想拔刀造秀吉的反。

18、1600年，家康的西军在“关原之战”中大获全胜。1603年，江户幕府开府。这之后，家康和他的德川家族的儿孙们，开始了日本历史上最持久的“土建工程”：德川家康制定了“建筑劳役”制度，利用各地大名的人力财力，分步骤地实施一系列大规模水利工程建设。

19、织田信长(Oda Nobunaga，1534年7月2日－1582年6月21日)出生于尾张国(今爱知县西部)胜幡城(一说那古野城)，是活跃于日本安土桃山时代的战国大名。

20、清州同盟的结束:尽管德川家康在小牧长久手之战中大胜羽柴秀吉军,但由于织田信雄单方面向秀吉求和以及德川氏重臣石川数正的背叛,德川家康最终在天正十四年(1586年)10月27日，亲自前往大阪城拜见羽柴秀吉,向其表示臣服之意。

21、德川家康对丰臣秀吉的所聚集的长达十年的隐忍之力，在关原之战短短六个小时中，一鼓作气，彻底爆发，大获全胜，迎来264年的德川幕府统治下的和平时代。

22、同年，羽柴秀吉、柴田胜家、丹羽长秀、池田恒兴四人在清洲城开会商议织田的继承问题，结果丰臣秀吉在得到丹羽长秀、池田恒兴支持的情况下压制了胜家实际成为织田家的掌权人。

23、天正十二年(1584年)，与其合作的织田信长次子织田信雄联合德川家康反对丰臣秀吉，羽柴军便与两人展开史称“小牧·长久手之战”(こまき・ながくてのたたかい)的战事。天正十三年(1585年)，丰臣秀吉进行四国征伐，降服长宗我部氏，同年降服越中国佐佐成政。就任关白(かんぱく)。

24、当然，只是没想到“三方原”这么快，这么惨。如若没有“三方原”，我想此次武田的侵攻，很有可能终究要无疾而终。只是更令人没有想到的是“三方原会战”之后，武田信玄在大好形势下居然突然暴病而亡，实则是天意弄人！介于此观点叫存在普遍争议，在下选取并整理了版友“司任平”殿的部分发言，以加强该论点以下加粗表示：元龟三年七月，在织田信忠初阵的战役中，朝仓义景率一万五千人南下，织田信长动员五万大军又一次击退朝仓家，连前波吉継跟富田长繁这些朝仓高阶将领都投降，当年十二月南下帮助浅井长政防守织田家攻势，但没多久就用兵力疲惫撤走，所以武田信玄西上时，朝仓义景拒绝出兵帮助。而且当三方原之战战败，织田信长的反应是撤回对小谷城的围攻，可见当时织田军是攻势，而浅井家已经被逼入居城，指望这两家给予牵制，实在有些困难。而一向一揆有严重的地域限制，因为他们是动员当地农民起义，而非强令他们出兵，并非大名形式，所以征战方向受到局限。所以长岛一向只能盤旋於北伊势，顶多骚扰到尾张边缘，而一直无法撬入织田信长的老家。至於松永久秀，依照信长公记的说法，他在元龟四年正月，就到岐阜献上名刀不动国行请罪投降，三好三人众跟三好义继是在河内与织田方的豪族细川昭元作战，但也没影响到织田家的主力，所以虽然忙著平叛，但如果武田家真要冲入尾张，织田信长还是可以召集军力作战，甚至坚壁清野跟武田信玄耗。藉由当时织田援军主将佐久间信盛倡导的守城战，可见反映织田信长的想法是让德川家康在三河、远江坚壁清野以应武田信玄，如果只是守城，三千人马是够了。只是德川家康也必须考虑他在当地的威信，在二俣城沦陷、饭尾氏、神尾氏、天野氏等投降武田家後，他有展现德川家不惧武田家的必要，所以坚持出城野战。朝仓、浅井对织田信长的牵制是织田家的发兵攻击，必须放很多兵力於当地，如果武田家真要攻打尾张，织田信长撤回当地兵马，只是放弃原本所占领的地盤，更何况会动手的只有浅井家，朝仓义景已经自己收兵了。说到松永久秀，之前我是漏说一件织田信长对他所设的布置，就是筒井顺庆，从元龟二年松永久秀让松永久通再次叛出织田家，就是在辰市合战中被筒井家独力击败，所以织田信长持续支援筒井家便足以让松永久秀不能动弹好段时间。一向一揆是让织田信长头疼，但一向一揆很少打出他们的所在地太远，因为受到地域性的影响，所以尽管在伊势还有旧北田家要跟武田家联手，但他们跟长岛一向一揆就限於地域等原因无法联手，让伊势陷入战火。依照甲阳军鉴的说法，当时武田信玄在二月打下野田城後病才加重，三月都在长篠城疗养，但因为足利义昭策动的山冈景友跟六角义贤被织田信长派柴田胜家跟丹羽长秀等将领讨平，故当时信玄还命令马场信房北上意图会合秋山信友深入东美浓，逼得织田信长回军岐阜。(也有跳过尾张直接进行美浓攻略说)确实，织田信长基本上就是把德川家康当盾牌使，所以他希望德川家康充分发挥盾牌的作用，因此主张要他守城。而用於安抚德川家情绪的就是上杉谦信声明来援的信件，因为武田家当时有两个无法久战的理由，其一就是北边的上杉谦信虽苦於农时无法尽力出手，但拿下越中後，一边对飞驒策诱、一边於帮助白井长尾氏收回被武田家攻下的白井城。其二便是农忙，将近农时，武田军同样是农民，都要回家种田。

25、巴比伦不仅奠定了文明的基础，而且撑起了历史的脊梁。从公元前5400年前后新月沃地迎来第一批定居者，到公元前6世纪巴比伦落入波斯人手中，美索不达米亚地区的辉煌历史逐一展现。文明在此诞生，底格里斯河与幼发拉底河之间的大地历经王朝更替、民族融合，见证了文字与文学的诞生、教育与法律的形成、土木工程与数学的发端，更见证了城市的兴起和人类社会的不断完善。保罗·克里瓦切克的《巴比伦》探索的不只是文明的最初形态，更是社会进步的规律和人类发展的模式。

26、蓝白色年轻，黑灰色厚重，你觉得好看不好看我不知道，反正我觉得很美。

27、保罗·克里瓦切克(PaulKriwaczek)，1937年出生于维也纳。1970年加入BBC，供职二十五年，曾任BBC全球服务频道中亚事务部的负责人，通晓八种语言，包括波斯语、普什图语、乌尔都语、印地语和尼泊尔语等。著有关于中亚和近东历史的多部作品，包括《意第绪文明：一个被遗忘民族的兴衰》(YiddishCivilisation:TheRiseandFallofaForgottenNation)、《寻找查拉图斯特拉》(InSearchofZarathustra)等。

28、1932年的日本已然疯狂：扶植伪满洲国傀儡政权，政治刺杀事件不断，且准备退出国际联盟，撕毁《华盛顿条约》，妄图主宰亚洲和西太平洋。此时，美国需要派遣最优秀的外交官力挽狂澜，既坚守美国在远东的权益，又努力避免战争。在这样的风口浪尖，格鲁大使走马上任。格鲁出使日本的十年，正是亚太地区国际形势瞬息万变的十年，他的个人日记及公私文件提供了十分贴近实际外交的观察视角，披露了美日在各领域惊人斗争的内情，也展现了日本走向太平洋战争的全过程。

29、“金崎之殿”德川到底参没参与众说纷纭，但德川确确实实调动了数千部队参与了织田对朝仓的攻打计划，至于“姊川合战”，德川家则更可谓是劳苦功高。

30、三河豪族松平氏年幼的少主竹千代(德川家康的小名)在一番曲折之后以人质的身份在今川氏的居城骏府城被扶养长大,传说太原雪斋正是德川家康童年真正的启蒙老师。很多文学作品中喜欢进行这样的描绘:阅人无数的太原雪斋觉得小竹千代资质聪颖且自幼饱经苦难心性过人,是唯一可以继承自己才学之人,(尤其是很多文艺作品中喜欢把义元嫡子今川氏真与竹千代相比较,用氏真的不成器来衬托竹千代的好学懂事),颇有诸葛亮收姜维为徒的感觉。

31、陪着秀吉撒尿的家康，当即随声附和：“哈哈哈，心情大好，心情大好！”

32、太原雪斋号称是“今川氏的黑衣宰相”,正是他在花仓之乱中一手将皈依佛门的梅岳承芳打造成日后的东海道巨人今川义元,他不仅通晓佛理风雅,也极善行军作战,他代替徒弟今川义元亲自挂帅,率领今川·松平联军在第二次小豆坂之战中大败尾张之虎织田信秀(信长之父),奠定了今川氏在东海道的霸业。

33、八子仙千代(1595年—1600年)，母：阿龟。

34、战国铁肾、德川种马太阁丰臣秀吉每想到老对手的这一点估计都要偷偷地抹把眼泪,秀吉好色是出了名的,也与许多佳人共度了无数难忘的夜,可奈何就是不怎么能生出孩子来,生下来的孩子往往还夭折了。

35、德川家康一生的最大业绩在于他继织田信长、丰臣秀吉之后，改组和强化了日本的封建秩序，把日本封建社会推向了一个新的阶段。他开创的德川幕府在日本历史上维持了长达260多年的和平统一局面，这给日本封建经济的发展，提供了比庄园制时代略好一点的社会环境。

36、公元1572年(元龟三年)十月，正当织田信长深深陷入足利义昭一手策划的包围网之时(织田家陷入与毛利、本愿寺、浅井、朝仓、三好、六角、一向一揆的战争泥潭中),日甲信地区霸主武田信玄也响应了足利义昭的号召举全国之兵大举西进上洛。29岁的德川家康为了替织田信长赢得喘息之机主动在三方原与武田信玄野战,被后者所击破。公元1575年(天正3年),德川家康与织田信长的联军在长筱之战中大胜武田胜赖的甲州军队。公元1582年(天正十年),德川家康积极响应织田信长发动的“甲州征伐战”,配合织田军的主力一举攻灭了甲斐名门武田氏。1582年6月21日,德川家康受织田信长邀请在安土城吃大餐,结果当晚织田信长突然发难的叛将明智光秀逼死于本能寺中。家康与信长的故事就此以信长的暴死而落幕。家康对信长的义气时刻：在“信长上洛战”、“金琦撤退战”、“姊川合战”等织田信长早年的重要战争中,在几乎分不到实质好处的情况下,多次举国之力亲自率领志愿军为织田信长充当先锋军。

37、至于以后的这段时间，直至1582年本能寺，已然是拨云见日，大势所趋，更从织田取天下，便不再多论。

38、彼时的家康49岁，忍辱负重近半个世纪了，年近五十又被秀吉欺辱了一次，其含辱量远超半个世纪中受辱的总和，成为德川家康一生中最屈辱的一件事。但隐忍多谋的家康，制止了想要造反的家臣，二话没说就将甲府等原有领地拱手交给了丰臣秀吉，头也不回地领着家臣一路向东，前往关东。并且，选择了关东平原一片令人绝望的不毛之地作为立足之地。

39、在奥巴马于2008年当选总统以后，美国真的如一些媒体所说进入了“后种族社会”吗？事实上，种族主义思想在美国仍然大行其道，而且比以往更加隐晦和复杂。肯迪追溯反黑人种族主义思想的历史，以及这些思想的惊人力量。他以美国历史上的五位杰出人物为向导，犀利地揭示了种族主义思想不是由无知或仇恨引起的，而是由那些最具影响力的大脑设计出来的。

40、盟友与东进：(1567-1571)此时的德川可以说已经有用了与织田开战的资本，但是面对已经拥有尾张美浓2国实力的织田，德川的实力明显不如，并且在德川的东面，今川家如同一块肥肉一般躺在那里，今川氏真的统治虽不至乌烟瘴气，但已然将今川家带入了行将就木境地。无论从什么角度考虑，目标都必然是今川家无疑。

41、1598年9月18日，秀吉去世。享年61岁。继承人是当时年仅6岁的丰臣秀赖。秀吉去世前放心不下幼子，委托手下最得力大名前田利家作为秀赖的监护人，又督促包括家康在内的其他几位大名立下保证书，要求他们效忠于丰臣家。

42、德川家康的铁肾有多铁还是用事实名单来说话,家康把自己保养得非常好,白天骑马打仗处理政务,晚上依然精力充沛,他在60多岁还再能生出一儿一女(61岁生儿子德川赖宣,66岁生下最小的女儿市姬)。并且家康还很懂得情趣,据说他晚年时喜欢和美丽的少女同睡一张床,堪称是“一树梨花压海棠”的大师。(据说家康晚年最宠爱的侧室阿六之方比德川家康整整小了五十四岁)

43、学者威廉·厄本用详实的引证与论述戳穿近代民族主义的迷雾，还原了欧洲中世纪史上一个精彩却鲜为人知的篇章。书中梳理了条顿骑士团从崛起到衰亡的历史，其间戏剧性情境迭出，如1242年的冰湖之战和骑士团在坦能堡的惨败，不过焦点仍在于它年复一年地维护领土控制权、抗击敌人小股骚扰劫掠，并对不信奉天主教的敌人发起圣战的活动轨迹。中世纪德意志十字军战士的生活、信条和行动，以及条顿骑士团500年的历史由此得以生动呈现。

44、事实上，早在武田大军大局逼近之前，将军义昭便拉拢过德川家康，史实上的家康并没有同意加入包围网。家康的作法个人以为是明智的，而非是出于“忠”，且不论德川的倒戈能否个织田致命一击，也不论德川的倒戈会不会致使武田家反过来作为“扯包围网”的存在加入混战，进攻德川。大胆假设武田依然坚定的加入“包围网”，并且包围网成功消灭了织田家，接下来德川所面对的情况就会优于1572年的武田危机吗？以骑墙身份加入包围网，能否在织田消灭后从众势力手中分到一杯羹显然是个问题。面对织田消灭后，失去共同目标错综复杂的畿内形势稍错一步便是国破家亡。对于需要上洛，控制畿内的武田而言，从信浓翻山越岭，占领美浓控制畿内显然是不智的，位于甲信已经拥有骏河的武田，想要掌控好畿内，必须从东海道走。于是，出于本家利益武田早晚还是需要灭亡德川。

45、阿莉·拉塞尔·霍赫希尔德(ArlieRussellHochschild)，美国社会学家、作家，现已出版《第二轮班：职业父母与家庭变革》《时间困扰：工作家庭一锅粥》《被管理的心：人类情感的商品化》《外包自我：市场时代的私人生活》等多部著作。她的四部作品被选为《纽约时报》年度值得关注的书。霍赫希尔德的著作已被翻译成16种语言出版，《故土的陌生人》已被翻译成7种语言出版。

46、一战是世界上的首次总体战，它对日本军政史的影响却被严重低估。被称为“一战世代”的日本陆军军官群体，正是满洲事变、日中战争和太平洋战争中的主要担纲者。他们在“大正民主时期”的灵活性，反而导致陆军在20世纪30年代严重干政。黑泽文贵打破了陆军与“大正民主”对立的刻板印象，以两次世界大战间日本内外体制的变动为主线，勾勒了日本陆军走向战争的全过程。

47、天正十年(1582年)，发生了本能寺之变(ほんのうじのへん)，46岁的秀吉偶然及早获知织田信长死讯，实行“中国大撤退”(ちゅうごくおおがえし)。当时织田家有力重臣均不在信长身边，丰臣秀吉则率三万兵力进军备中，正在水攻毛利军高松城。高松城是天然要害，四周都是沼泽。丰臣秀吉的军师黑田孝高(官兵卫)建议引水灌城。丰臣秀吉于山崎之战大败明智光秀。

48、丰臣秀吉出生底下贫寒，最早只是一名织田家的“草履取”——也就是将军织田信长出门时，负责提鞋的小卒。但秀吉非常有心机，即使提鞋这样卑微的事，也干得与众不同。

49、更让人兴奋的是，就在前天，野客集市StreetWear成为国内第一个收到这两双样鞋的公司！野客集市专门邀请了对日本历史有小小研究的我一起鉴赏这款鞋。当然，他们肯定不会奢侈到让我穿这双鞋去滑板，那就让我们来看看这款鞋能成为特别限量款的特殊之处。

50、四子松平忠吉(1580年~ 1607年)，日本战国时代武将，出生于日本的滨松城，母西乡局。

51、    火坂雅志，日本著名历史小说家。长篇小说《天地人》获中山义秀文学奖，并被日本NHK电视台改编为2009年大河剧，产生巨大影响。2013-2014年间受《日本经济新闻》所托，为上班族和政商界人士创作连载小说《德川家康》，2015年因病去世，本书因而成了他的遗作。　　何晓毅，日本山口大学教授，著名翻译。曾译有司马辽太郎《新史太阁记》《丰臣秀吉》，以及"讲谈社·中国的历史"中《三国志的世界·后汉、三国时代》和《中国思想与宗教的奔流：宋朝》两种等。

52、　　传说信长儿子出生时，信长觉得很奇妙，于是叫他“奇妙丸”，而生于3月7日的儿子，就叫“三七丸”。