王守仁的名言有哪些(48句)
王守仁的名言有哪些
1、你未看此花时,此花与汝同归于寂;你来看此花时,则此花颜色一时明白起来,便知此花不在你的心外。(王守仁的名言有哪些)。
2、“心犹镜也。圣人心如明镜。常人心如昏镜。近世格物之说,如以镜照物,照上用功。不知镜尚昏在,何能照?先生之格物,如磨镜而使之明。磨上用功。明了后亦未尝废照”。——王守仁《传习录》
3、志于道德者,功名不足累其心;志于功名者,富贵不足以累其心。
4、被成功学洗脑多年的中国人应该扪心自问一下:为什么天天读曾国藩还是仕途失意?为什么日夜学胡雪岩仍然一贫如洗?
5、这辈子我干什么都可以,就是不能做一个一无所能,就能明辨是非的人。 --王小波
6、大批童子之情,乐嬉游而惮拘检,如草木之始萌芽,舒畅之则条达,摧挠之则衰萎。今教童子,必使其趋向鼓舞,中心喜悦,则其进自不能已,譬之时雨春风,沾被卉木,莫不萌动发越,自然日长月化。若冰霜剥落,则生意萧索,日就枯槁矣。
7、问君何事日憧憧?烦恼场中错用功。莫道圣门无口诀,良知二字是参同。
8、翻译:如今,对于愤怒等情绪,只要顺其自然,不过分在意,心体自会廓然大公,而实现本体的中正了。
9、良知即是未发之中,即是廓然大公、寂然不动之本体,人人之所同具者也。
10、立志用功,如种树然。方其根芽,犹未有干。及其有干,尚未有枝。枝而后叶。叶而后花实。初种根时,只管栽培灌溉。勿作枝想。勿作叶想。勿作花想。勿作实想。悬想何益?但不忘栽培之功,怕。没有枝叶花寅。
11、翻译:人需要有为自己着想的心,才能克制约束自己;能够克制约束自己,才能成就自己。
12、有志於圣人之学者,外孔、孟之训而他求,是舍日月之明,而希光於萤爝之微也,不亦谬乎?——王守仁
13、致知二字是千古圣学之秘。向在虔时终日论此。
14、明朝思想家王守仁语“大抵童子之性,乐嬉游,而惮拘俭,如草之始萌芽,舒畅之,则条达,摧挠之,则衰萎。”
15、知行合一:知之真切笃实处即是行,行之明觉精察处即是知。——王阳明
16、汝以不得第为耻,吾以不得第动心而为耻。——王守仁
17、吾良知二字,自龙场以后,便已不出此意,只是点此二字不出。
18、圣人处此更有何通?===============圣人会怎么做?圣人会怎么做?王先生在贵州面临生死,衣食无着的情况下,如此问自己。
19、天下之事,其得之不难,则其失之必易;其积之不久,则其发之必不宏。——王守仁
20、克己须要扫除廊清,一毫不存方是。有一毫在,则众恶相引而来。
21、所以为圣者,在纯乎天理,而不在才力也。故虽凡人,而肯为学,使此心纯乎天理,则亦可为圣人。
22、 人在品格修养上,必须从花朵学得教训。为什么栀子花普遍为人喜爱,只有一个理由,因为他绝不想玫瑰花般的香味。——佚名
23、无善无恶心之体,有善有恶意之动。知善知恶是良知,为善去恶是格物。
24、 种树者必培其根,种德者必养其心。 ——王守仁 《传习录》
25、及之而后知,履之而后艰,乌有不行而知者乎?
26、久别龙山云,时梦龙山雨。觉来枕簟凉,诸弟在何许。终年走风尘,何似...
27、持志如心痛,一心在痛上,岂有功夫说闲话,管闲事。
28、立志用功,如种树然。方其根芽,犹未有干。及其有干,尚未有枝。枝而后叶。叶而后花实。初种根时,只管栽培灌溉。勿作枝想。勿作叶想。勿作花想。勿作实想。
29、 假如你的品德十分高尚,莫为出身低微而悲伤,蔷薇常在荆棘中生长。——萨迪
30、在神州这片土地上,有人的地方就会有斗争,扬才露己向来招人忌恨。——王阳明。
31、大意就是知道了真正的内心,自然会去实践。当认知达到真真实实,就是行;当执行达到绝对的正确的内心认知便是真正的知!
32、 品格和名誉,好象一棵树的生命和枝叶,树嘲是否茂盛,全在于地的有无生气。——华伦
33、殃莫大于叨天之功,罪莫大于掩人之善,恶莫深于袭下之能,辱莫重于忘己之耻,四者备而祸全。
34、不知人之短,不知人之长,不知人长中之短,不知人短中之长,则不可以用人,不可以教人。
35、诚字有以工夫说者。诚是心之本体,求复其本位,便是思诚的工夫。
36、假设善恶是可以判断的,那么明辨是非的前提就是发展智力,增广见识。 --王小波
37、此心不动是指人的本身对外界的人、事、物不动心,心外无物。此心指知善知恶的良知之心。
38、凌崖望双峰,苍茫竟何在?载拜西北风,为我扫浮霭。
39、故立志者,为学之心也;为学者,立志之事也。
40、志不立,如无舵之舟,无衔之马,漂荡奔逸,终亦何所底乎。——王守仁
41、难道没有看见东家的老头害怕老虎防着老虎,却在深夜被老虎摘了头吗?
42、“是非之心,不虑而知,不学而能,所谓良知也。良知之在人心,无间于圣愚,天下古今之所同也。”
43、你不需要真正的站立,但在精神上要站起一个真正的人来 --王阳明
44、持志如心痛,一心在痛上,岂有功夫说闲话,管闲事。——王守仁
45、《年谱》记载,明武宗羁留南都,张忠、许泰、江彬等在武宗面前诽谤守仁谋反,必欲置之死地而后快。而守仁则在赣州阅士卒、教战法。
46、知行合一:知之真切笃实处即是行,行之明觉精察处即是知。
47、 永远不要因承认错误而感到羞耻,因为承认错误也可以解释作你今天更聪敏。——马罗
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