持之以恒的诗句或名言(58句)

2023-08-16 09:45:52 阅读:

持之以恒的诗句或名言

1、生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。马克思(持之以恒的诗句或名言)。

2、懈:松懈。坚持到底,一点不松懈。可做形容词、副词、名词和动词使用。

3、——彦语 成大事不在于力量的大小,而在于能坚持多久。

4、  格言大意:聪明而好学,向地位比自己低、知识比自己少的人请教而不以为羞耻。这句话表明,要想获得真知,好学和善问缺一不可,而要做到这两点为,都需要有谦虚的态度。

5、还有谚语也是描写坚持不懈、努力奋斗的:只要功夫深,铁杵磨成针。比喻只要有决心,肯下功夫,多么难的事也能做成功。

6、生活的道路一旦选定,就要勇敢地走到底,决不回头。左拉

7、七日积月累,持之以恒   如上所述,比、兴创作手法的运用,是为了达到诗歌的形象思维、艺术夸张、含蓄蕴藉等艺术效果,而这些效果又是为诗歌的思想内容服务的。据古籍载:上古时代人民群众把自己的喜怒哀乐编成歌谣,歌唱出来,流传开去,颇像今天的流行顺口溜。"故古有采诗之官,王者所以观风俗,知得失,自考正也。"(《汉书.艺文志》)这叫做"采风"。西汉经学大师郑玄解释说:上面派官来"采风",老百姓对当今统治者的过失、失误,不敢直说,于是就采取类比的方法歌唱出来,这就叫做"比";老百姓对当今统治者的美誉、德政,直接说出来怕有谄媚之嫌,于是就歌唱些别的好事情来赞赏劝导,这就叫做"兴"。追根究底,比、兴的"知识产权",属于古代人民群众,是他们用以反映自己心声、讽刺或赞美统治者的诗歌艺术,是具有时代特色、广泛社会内容的诗歌艺术。所以到了后代,诗人们常以比、兴一词,借指其所要求于诗歌的社会内容。唐代新乐府运动的倡导者白居易,主张"文章合为时而著,歌诗合为事而作。"他的追随者张籍,写了不少揭露社会矛盾、反映人民疾苦、抨击统治集团的诗篇。白居易写诗赞扬他:"风雅比兴外,未尝著空文。"(《读张籍古乐府》)可见,比、兴是同"空文"相对立的,是与那些"无病呻吟"的作品格格不入的。今天我们学习比、兴的创作手法,不能仅仅当作是单纯的技巧磨练,而是应该继承和发扬先人的优良传统,尽可能地反映人民心声、社会内容和时代精神,追求思想性、艺术性的完美统一。   认真读点诗词   我认为,要想从读诗词中较快地学到比、兴创作手法,提高创作水平,须注意四个结合:   一是读古典诗词与读现代人的旧体诗结合。   我们在读古典诗词的同时,还要有选择地读点现代人的旧体诗,从中学习如何古为今用、化旧词为新意,怎样用比、兴创作手法表现现代事物、现代思想,抒发自己的情意。如果我们只埋头于古典诗词之中,而不适当地读些现代人的旧体诗,则有拘古不化之虞。李、杜的诗是一定要学的,不学则不能继承我国诗歌最辉煌、最优秀的历史遗产。但我们不能苛求古人,想从他们那里能找到反映现代事物、现代思想情感的现成模式。因为他们没有见过飞机、大炮,更没有见过宇宙飞船、信息高速公路;他们没有经历过资本主义、社会主义,更没有经历过改革开放;还有什么迪斯科、卡拉OK、集体婚礼、蜜月旅行等等,你要是去请教柳永、秦观,他们定是无可奉告。我们写旧体诗,绝不是把自己的思想情感退回到古代去,而是借传统的形式,抒发现代的思想情感,反映现代的新鲜事物。正如晚清发起"诗界革命"的黄遵宪所说:"以旧风格含新意境"。所以,写旧体诗的意义,全在于用旧调谱出新意来。要创作就需要有借鉴----有选择地读现代人的旧体诗。"有这个借鉴和没有这个借鉴是不同的,这里有文野之分,粗细之分,高低之分,快慢之分。"(毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》)现代人写旧体诗的很多,也不乏优秀的作品,但读得过多,恐怕精力上承受不了,需要选择那些思想性、艺术性完美统又投我们情怀的作品来读。    二是泛读和精读结合。   所谓泛读,就是要求从字面上弄通一首诗或词,大致上领会诗意、词意。精读则要求好好琢磨,在头脑里艺术地再现作者彼时彼地所感受的表象,领会作者的心情和艺术构思,并且反复吟诵,背熟记牢。没有相当数量的泛读,不广泛地接触各种题材、各种流派、各种风格的诗词,可供你选择精读的园地就不大,同时,当你写作需要参考某种作品时,往往"踏破铁鞋无觅处"。没有一定数量的精读,就不能深刻领会诗词的内涵。所谓"诗无达诂",许多好诗词,是要在反复吟诵中,逐渐悟出区区数行里所包含的丰富内容,有自己的新体会。同时,只有精读相当数量的诗词,才能在自己的记忆库中,储存各种创作套路、诗词语汇、诗律词调等。储存得越多,当你动笔时,可供选择和取用的"框架"和"零部件"越丰富。   古人的许多名篇佳句,就是从他的前人的作品中,或借鉴其"框架",或摘录其"零部件"缀连而成的。例如苏轼的《惠崇春江晚景》中的"竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。"有人研究,这是摹仿唐人张谓的《春园家宴》中的"竹里行厨人不见,花间觅路鸟先知"而成的。又如陆游的。"山重水复疑无路,柳暗花明又一村。"则借鉴了王维的"行到水穷处,坐看云起时。""安知清流转,忽与前山通。"站在巨人肩上,比巨人更高。学作诗也是同样一个道理。苏轼说:"博观而约取,厚积而薄发。"概括了泛读和精读的关系,读诗词和创作的关系。   选择哪些诗词来精读呢?有人主张要精读名篇,这有一定的道理。但是什么算名篇?往往各时代、各阶级、甚至各个人鉴赏标准都不一样,即使同一个人,在不同的年代,不同的境遇,情趣也大相迥异。我的体会是,各种选读本和教材上开列的名篇目录等,可供参考,但不宜抱着不放。不妨先进行泛读,多流览些作品,看看哪首诗或词,你读得最投入,最感兴趣,最引发你心灵上的共鸣,那你就在这首诗或词上多下工夫,即使它在名篇榜上无名。这样的作品,由于你喜爱它,就容易理解它,也容易背得熟,记得牢。有些作品,虽是名篇,你若不喜爱,硬去啃它,往往费工很大,而所得甚少,勉强背了,过不多久又忘了。记得"九一三"事件之后,社会上传抄白居易的《放言》其三(见本书《二怎样学会读诗词》)。我读了之后,感触很深,就把《放言》五首都找出来读,而最感兴趣的,还有其一:       朝真暮伪何人辨,古往今来底事无!       但爱臧生能诈圣,可知宁子解佯愚。       草萤有耀终非火,荷露虽团岂是珠?       不取燔柴兼照乘,可怜光彩亦何殊。   后来在"四人帮"猖獗时,读清人龚自珍的《咏史》:       金粉东南十五州,万重恩怨属名流。       牢盆狎客操全算,团扇才人踞上游。       避席畏闻文字狱,著书都为稻粱谋。       田横五百人安在,难道归来尽列侯?   当时感到,这首诗好像百多年前的诗人为今天的灾难而写的,是投"四人帮"及其爪牙的标枪和匕首,于是反复吟诵。二十多年过去了,当时读的许多诗词,现在大都印象模糊,而这三首及其他一些引起共鸣、为之动情的诗词,至今还能背诵得出来。   我的体会是:在广泛接触古今旧体诗的基础上,进行自我筛选,精读自己喜爱的作品,比按名家推荐,或教材开列的目录去精读,效果好得多。精读什么作品,不妨"从心所欲",无须随人俯仰。    三是读诗词与读古籍结合。   写诗词用比、兴两法,须掌握大量的物象、典故、警语名句等。这些,大都要从书本中得来。杜甫在介绍自己学诗的经验的诗中说"读书破万卷,下笔如有神",所以,北宋西昆派代人物黄山谷称杜诗"无字无来历"。(见钱钟书《谈艺录》177页)而我们不少老同志,尤其军队中的老同志,青少年时期辍学参加革命,读古籍不多,现在年纪大了,去啃《十三经》、《二十四史》、《诸子集成》等大部头古籍,是比较困难的。一席盛宴胃口受不了,而吃个零嘴却无妨。我们可以在读诗词的同时,好好读注释,并以此为索引,去查找古籍,随便翻翻,一来调剂一下读物,再者从中学点知识,积累物象、典故,采撷警语名句。我读李白《战城南》中的两句:"洗兵条支海上波,放马天山雪中草"为弄通"洗兵"的典故,重读《史记.周本纪》中的武王伐纣时天雨洗兵的故事,以后作诗常以"天雨洗兵"象征革命胜利进军。读到武王灭殷之后,"纵马于华山之阴,放牛于桃林之虚"的典故,将当代诗人臧克家的"老牛已解韶光贵,不待扬鞭自奋蹄。"衍化为:"夕照南山昂首马,霞浮西岭奋蹄牛。"以南山马、西岭牛比喻进了干休所的老干部。后以这两句为颈联,凑成《七律.晚晴》,赞颂进了干休所发挥余热的老干部们:       为有童心春驻留,鬓霜未必气横秋。       引风苹末爽津渡,驱雾天涯清宇楼。       夕照南山昂首马,霞浮西岭奋蹄牛。       衔觞好读非陶令,老至不知思孔丘。   这首拙作除引用《周本纪》典故之外,还涉及李挚的《焚书.童心说》、宋玉的《风赋》、陶渊明的《五柳先生传》、《论语.述而》等古籍。那些古籍,有的幼年曾读过,但大都忘了,主要是离休之后从"吃零嘴"中重新检起来的。四是读诗词与创作实践结合。   当客观现实与你的心灵相击撞,迸发出情感火花,激起创作冲动时,动笔之前,不妨再翻翻你过去读过而与当前情趣相投的作品,从中借鉴艺术构思、表现手法、诗词语汇。在迫切求索心情的驱使下,可能学得更专注,往往"探骊得珠",得前人作品精蕴之所在。但取用时可不能照抄照搬。郑板桥有诗云:"十分学七要抛各有灵苗各自探。"有时写作碰到难点,也不妨到前人作品中去求援。苏联瓦解、东欧巨变时,胸中那不吐不快的垒块,想以平平仄仄平抒发之;同时,有的老战友、老同学来信中极度悲观的看法,我也不能苟同,想以诗答之。于是动笔写《七律.望星辰》。已把前三联写好:       野老闲来为杞人,空愁天坠望星辰。       未闻鼙鼓催锺会,却见降旗悬蜀城。       失马焉知非福至,诞婴阵痛乃新生。   首联是"起兴";颔联是对苏联、东欧风云突变的感慨;颈联表明自己的观点--这未必是坏事,可能是新的历史转折。尾联想表达这样的思想:在这种国际大气候下,怎么把我们中国自己的事情办好,这是最重要的。憋了大半天,怎么也想不出适当的形象来表达。当想起清人龚自珍曾写过不少忧国愤世和对理想生活期待的诗歌,于是就找来翻翻,当读到《自春徂秋,偶有所触,拉杂书之,漫不诠次,得十五首》时,其一中的两句"四海变秋气,一室难为春。"使人豁然开朗,很快写出尾联来:       骤然四海秋萧索,安得一家春媚明。    别小看这种"临时抱佛脚"式的学习,它不仅立竿见影,而且能把学得的东西,储存在自己记忆库里显要的位置上,印象深刻,便于调取。

8、  格言大意:一寸光阴就像一寸金子那样宝贵,而一寸金子也无法买回一寸的光阴啊。这句话常被用于强调时光容易流逝,我们在生活中要惜时如金。

9、——钱学森(中) 才气就是长期的坚持不懈。

10、  路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。——屈原《离骚》

11、滴水穿石,不是因其力量,而是因其坚韧不拔、锲而不舍。——拉蒂默

12、  格言大意:以别人的快乐为快乐,别人也会以你的快乐为快乐;对别人担心的事感到担忧,别人也会担忧你所担心的事。这句话表明,关心别人,对人对己都很重要。假如人人都能以别人的快乐为快乐,以别人的忧愁为忧愁,人与人之间会相处得更融洽。(持之以恒的诗句或名言)。

13、  7)无论什么时候,不管遇到什么情况,我绝不允许自己有一点点灰心丧气。——爱迪生

14、(《老子》)丹青不知老将至,富贵于我如浮云。(杜甫)但愿人长久,千里共蝉娟。

15、  格言大意:两只手臂和起来才能抱住的大树是由细小的嫩芽长成的;九层的高台,是由一筐一筐的土堆积而成的;千里远的路程,是从脚下的第一步开始的。这段话用形象的比喻表明,事物都是由小到大发展起来的,做任何事都要脚踏实地,从一点一滴做起。

16、班主任透露:同班级孩子间差异的真正原因,原来是这个!

17、将帅的坚强意志,就像城市主要街道汇集点上的方尖碑一样,在军事艺术中占有十分突出的地位。——克劳塞维茨描写“坚持不懈”的诗句有哪些锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂.——荀况

18、书,是人类共同的精神财富,是人类进步的阶梯。

19、达到目的有两个途径,即势力与毅力,势力只为少数人所有,但坚忍不拔的毅力却是多数人都有的,它的沉默力量往往可随时达到无可抵抗的地步。拿破仑

20、老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志.(王勃)

21、“妈妈,我去天堂了,这里太累了!”震惊了全国父母!家长再忙也要花2分钟看看

22、--拉罗什夫科人们还往往把真理和错误混在一起去教人,而坚持的却是错误。--歌德忍耐和坚持虽是痛苦的事情,但却能渐渐地为你带来好处。

23、(新唐书)得道者多助,失道者寡助。(《孟子》)登山则情满于山,观海则意溢于海。

24、不作什么决定的意志不是现实的意志;无性格的人从来不做出决定。——黑格尔

25、忍耐和坚持虽是痛苦的事情,但却能渐渐地为你带来好处。奥维德,古罗马诗人

26、  夫人必知礼然后恭敬,恭敬然后尊让。——《管子·五辅》

27、(尚书)梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。(罗梅坡)靡不有初,鲜克有终。

28、只要持之以恒,知识丰富了,终能发现其奥秘。——现代杨振宁

29、  格言大意:爱别人的人,别人总会爱他;尊敬别人的人,别人总会尊敬他。这两句话意在说明人们之间的感情是互动的,关爱、尊敬别人,也就能得到别人的关爱、尊敬。

30、(苏麟)近朱者赤,近墨者黑。(傅玄)镜破不改光,兰死不改香。

31、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。狄更斯

32、译文:学习要不断进取,不断努力,就像逆水行驶的小船,不努力向前,就只能向后退。

33、涓滴之水终可以磨损大石,不是由于它力量强大,而是由于昼夜不舍的滴坠。贝多芬

34、不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。荀子

35、  山不辞土石,故能成其高。——《管子·形势解》

36、取得成就时坚持不懈,要比遭到失败时顽强不屈更重要。

37、”即使慢,驰而不息,纵令落后,纵令失败,但一定可以达到他所向往的目标。

38、伟人们到达高峰不是靠突飞而来的,而是他们在同伴们酣睡的认晚不辞辛苦地坚持攀登的。——朗费罗

39、亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。——屈原《离骚》

40、绳锯木断,水滴石穿。--班固有罪是符合人性的,但长期坚持不改就是魔鬼--乔叟欲速而不达。

41、浮天水送无穷树,带雨云埋一半山。(辛弃疾)

42、点点滴滴的藏,集成了一大仓。洞穴是井的基础,不断挖掘就能成万丈深井。

43、告诉你使我达到目标的奥秘吧,我唯一的力量就是我的坚持精神。——巴斯德

44、白话文:拿刀刻东西,中途停止,腐朽的木头也不能刻断;不停地刻下去,金石也能雕刻成功。

45、译:爱别人的人,别人总会爱他;尊敬别人的人,别人总会尊敬他。

46、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。——陆游《冬夜读书示子聿》

47、迟钝的鸟先飞一步,便不至于落伍。人生的大作为,往往在经历了漫长的奋斗之后才会获得成功。

48、少年易老学难成,一寸光阴不可轻。——朱熹《偶成》本首诗的译文是:青春的日子十分容易逝去,学问却很难获得成功,所以每一寸光阴都要珍惜,不能轻易放过。

49、 察己则可以知人,察今则可以知古。——《吕氏春秋》

50、--比阿斯要在这个世界上获得成功,就必须坚持到底:至死都不能放手。--伏尔泰一个人只要强烈地坚持不懈地追求,他就能达到目的。

51、  3)坚持不懈是他们成功的秘诀,他们都有信念,跌到了不气馁,坚定地站起来,向着心中的理想奋斗,最终超越了自我!

52、为学须刚与恒,不刚则隋隳,不恒则退。冯子咸

53、译:鹅湖山下,田里的庄稼长势喜人,村子里家家户户猪满圈,

54、译文:紧紧咬定青山不放松,原本深深扎根石缝中。千磨万击身骨仍坚劲,任凭你刮东西南北风。

55、做一件事,说一句话,无论事情的大小,说话的多少,你都得自己先有了计划,先问问自己做这件事、说这句话,有没有意义?你能这样做,就是奋斗基础的开始奠定。——戴尔·卡耐基良机对于懒惰没有用,但勤劳可以使最平常的机遇变良机。

56、-----王国维一个人做事,在动手之前,当然要详慎考虑;但是计划或方针已定之后,就要认定目标前进,不可再有迟疑不决的态度,这就是坚毅的态度。-----邹韬奋我们应有恒心,尤其要有自信心!我们必须相信,我们的天赋是要用来做某种事情的。

57、老夫聊发少年狂。左牵黄②,右擎苍。锦帽貂裘③,千骑卷平冈。为报倾城随太守④,亲射虎,看孙郎⑤。

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