佛经经典名句关于放下(52句)

佛经经典名句关于放下

1、如是静虑，一切有情，发心非难，常时不懈，能成就者，是则为难。

2、痛恨一个人四年比喜欢一个人四年更加厉害。喜欢只是一种惯性，痛恨却需要不断地鞭策自己才行。

3、　　三医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。

4、别人的眼光不重要，你把事情做成什么样子才重要。有时候，适合比坚持更重要。

5、　　凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来----金刚经

6、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

7、　　当舍于懈怠，远离诸愦闹；寂静常知足，是人当解脱。----大宝积经第91卷

8、不要太苛求抱怨的人，他把自己的日子弄得够难过的了。

9、尸弃佛偈起诸善法本是幻，造诸恶业亦是幻。身如聚沫心如风，幻出无根无实性。

10、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。

11、物不得名之功，名不得物之实。名物不实。是以物无佛有云:生不带来，死不带去。:依慈父悲母长养之恩，一切男女皆安乐也。慈父之恩，高如山王。悲母之恩，深似大海。

12、“忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。”--自寻烦恼。

13、　　经典七：大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

14、“有为法”是因缘合和而生。既然是因缘的结合。缺少一个因素这事物就不存在了。如，汽车是有多个部件组合而成的。如果把四个轮子取走。就失去了汽车的功能。那就不叫汽车了。

15、嫉妒别人，仇视异己，就等于把生命交给别人。

16、“根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？”--人与狗的区别。

17、　　骏马能历险，力田不如牛;坚车能载重，渡河不如舟;舍长以求短，谋者难为全。——魏徵

18、“当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。”--人往往是自欺欺人自作聪明。

19、　　佛言：夫为道者，如被干草，火来须避。道人见欲，必当远之。

20、世间所见法但以心为主随解取众相颠倒不如实世间所言论一切是分别未曾有一法得入於法界

21、乃往过去无量劫时，有一人游於旷野，为恶象所逐，怖走无依。见一空井，傍有树根，即寻根下，潜身井中。有黑白二鼠互啮树根，於井四边有四毒蛇欲螫其人。下有毒龙，心畏龙蛇，恐树根断，树根蜂蜜，五滴堕口。树摇，蜂散下螫斯人，野火复来燃烧此树。

22、复次地藏，若未来世，有诸国王，至婆罗门等，遇先佛塔庙，或至经像，毁坏破落，乃能发心修补。是国王等，或自营办，或劝他人，乃至百千人等布施结缘。是国王等，百千生中，常为转轮王身。如是他人同布施者，百千生中，常为小国王身。更能于塔庙前，发回向心，如是国王，乃及诸人，尽成佛道。以此果报，无量无边。

23、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。

24、朝来暮去走西东人生恰似采花蜂采尽百花成蜜后到头辛苦一场空

25、学一分退让，讨一分便宜。增一分享受，减一分福泽。

26、　　六用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。

27、　　若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。

28、所以，拥有爱的时候，不要过分执着，该放手的时候，不妨选择优雅地放手。

29、赤肉团上，人人古佛家风。毗卢顶门，处处祖师巴鼻。

30、世间种种法一切皆如幻若能如是知其心无所动譬如梦中见种种诸异相世间亦如是与梦无差别

31、不要怕目标定得太高，你可能需要退而求其次。如果你不会知道自己要什么，别说你没有机会。

32、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

33、汝等沙门，当舍爱欲。爱欲垢尽，道可见矣！)又云(佛言：财色于人，人之不舍。

34、　　五祖弘忍要求大家各写一偈来确定接班人，夺冠呼声最高的神秀写的是“身如菩提树，心如明镜台，朝朝勤拂拭，莫使惹尘埃”……当时慧能还是个勤杂人员，还不识字，找了个小沙弥给念了一遍，然后就说出了那个现在很知名的偈子(还得找人帮着写在原作边上)，五祖看了之后轻描淡写的说了一句“该同志尚未悟道，擦了吧”，但是半夜把慧能叫来上了一课小灶(有点西游记的意思)，然后为了避免纷争，传了学位就让六祖赶快带了衣钵溜了！

35、皱者为变，不皱非变；变者受灭，彼不变者，原无生灭，云何于中受汝生死？

36、人字一撇一捺，左右支撑、顶天立地。一边是自由、一边是独立，您剥夺了我们的自由、否定了我们的独立。

37、拘那含牟尼佛偈佛不见身知是佛，若实有知别无佛。智者能知罪性空，坦然不惧于生死。

38、　　八说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？

39、不离当处常湛然，亲切无过此语，觅则知君不可见，但于当处湛然，二边坐断使平稳。

40、世间有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

41、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。－－《金刚经》

42、　　经典七：大悲无泪，大悟无言，大笑无声。　　经典八：苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。

43、　　自恐多情损梵行，入山又怕误倾城。世间安得双全法，不负如来不负卿。

44、如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

45、　　此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。——《杂阿含经》第262

46、如果你不知道你自己的一生要的是什么，你还想得到什么？智者除了有所为，还能有所不为。为自己想要的忙碌，如此即无暇担忧你不想要的。

47、“活着一天，就是福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。”--知足常乐。

48、　　很多的东西都是“只可意会不可言传”的！佛的很多境界需要你自己去悟，去修心，如果什么都依靠别人告诉你，那么你就达不到自己修行开悟的目的了！佛陀教化众生要抛弃妄念执着，进入到非想非非想的状态！所以“说”这一行为本身需要一个妄念才能实行，所以不可说！之所以佛陀有这么多经书，这么多语录是为了教化众生不得已而为之，故禅宗讲求不执着于文字就是这个道理。看了再多的爱情电影，再经典的爱情小说也只是惘然，爱情是只有自己体会了才会明白！因为爱情也是不可说的。陷入爱情的人是痴的，周围的人永远都不会明白局中人的感受！因为这种感受，如人饮水，冷暖自知！虽然1000个幸福的结局都是相同的，可是其中的爱情经历却各不相同！只有恋人们自己知道他们的小秘密，对外人不可说！

49、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

50、复次地藏，未来世中，若有善男子、善女人，于佛法中所种善根，或布施供养，或修补塔寺，或装理经典，乃至一毛一尘、一沙一渧。如是善事，但能回向法界，是人功德，百千生中，受上妙乐。如但回向自家眷属，或自身利益，如是之果，即三生受乐，舍一得万报。是故地藏，布施因缘，其事如是。

51、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。