易经名句(45句)

易经名句

1、   一阴一阳之谓道。继之者善也，成之者性也。《系辞上》

2、积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。

3、1履和而至，谦尊而光，复小而辨于物，恒杂而不厌，损先难而后易，益长裕而不设，困穷而通，井居其所而迁，巽称而隐。《系辞下》(易经名句)。

4、谦虚可消除一切困难险阻，人生道上如履平地；

5、   君子黄中通理，正位居体，美在其中，而畅于四支，发于事业，美之至也。《坤·文言》

6、这一生的最爱，在下一世连一点痕迹也不会留下。爱着的人啊，好好握着她的手，下辈子，你的身边就不再是她了。到了来生，你是否还记得自己曾爱过谁？

7、译：天下有道，我心以为乐，便见而有所为；天下无道，我心以为忧，便隐而无所为。

8、同声相应，同气相求；水流湿，火就燥；云从龙，风从虎。圣人作，而万物睹，本乎天者亲上，本乎地者亲下，则各从其类也。

9、   君子居其室，出其言善，则千里之外而应之，况其迩者乎。出其言不善，千里之外而违之，况其迩者乎。《系辞上》

10、译：仁者看到它称之为仁，智者看到它称之为智。

11、 富有之谓大业，日新之谓盛德，生生之谓易。《系辞上》

12、无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定乾坤。

13、极天下之赜者存乎卦，鼓天下之动者存乎辞；化而裁之存乎变；推而行之存乎通；神而明之存乎其人；默而成之，不言而信，存乎德行。

14、10日往则月来，月往则日来，日月相推而明生焉。寒往则暑来，暑往则寒来，寒暑相推而岁成焉。《系辞下》

15、   乾以易知，坤以简能。易则易知，简则易从。易知则有亲，易从则有功。有亲则可久，有功则可大。可久则贤人之德，可大则贤人之业。《系辞上》

16、   圣人立象以尽意，设卦以尽情伪，系辞焉以尽其言，变而通之以尽其利，鼓之舞之以尽其神。《系辞上》

17、即鹿比虞，唯入于林中。君子几，不如舍，往吝。

18、      庸言之行，庸行之谨，闲邪存其诚，善世而不伐，德博而化。《乾·文言》

19、译：自己的意志不为世俗所改变，不为了名声而去成就事业。

20、      君子进德修业。忠信，所以进德也。修辞立其诚，所以居业也。《乾·文言》

21、易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业

22、现在很多人求神问卜、烧香拜佛求福报，其实这些都没有用，我们老祖宗早就告诉我们了，福报的根本是德行。你没有敦厚的德行，即使给你福报，你也承载不了，反而会变成灾祸。

23、君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。

24、译：在一个家庭里，女人在家里要守正，男人在外面要守正，这就是天尊地卑的大义。

25、   鸣鹤在阴，其子和之；我有好爵，吾与尔靡之。《中孚·九二》

26、中国人之所以叫中国，就是因为他一定要中，而中就是太极。太极是万事万物的总源头。

27、译：将要反叛的人，其说话时有愧色；心中疑惑的人，他的言辞混乱不清；吉祥的人言辞一向很少；急躁的人说话总是很多；污蔑善良的人，他的言辞总是游移不定；丧失操守的人，他的言辞就比较屈服。

28、 劳而不伐，有功而不德，厚之至也。《系辞上》

29、 不易乎世，不成乎名。遁世无闷，不见是而无闷。乐则行之，忧则违之。《乾·文言》

30、小人以小善为无益而弗为也，以小恶为无伤而弗去也，故恶积而不可掩，罪大而不可解

31、1颜氏之子，其殆庶几乎？有不善，未尝不知；知之，未尝复行也。《系辞下》

32、匪我求童蒙，童蒙求我；初筮告，再三渎，渎则不告

33、   天地交而万物通也，上下交而其志同也。《泰·彖》

34、   积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。《坤·文言》

35、译：君子思考问题应该不要超出他所处的位置。

36、   乾以易知，坤以简能。易则易知，简则易从。易知则有亲，易从则有功。有亲则可久，有功则可大。可久则贤人之德，可大则贤人之业。《系辞上》

37、   明出地上，晋；君子以自昭明德。《晋·象》

38、我不觉得人的心智成熟是越来越宽容涵盖，什么都可以接受。相反，我觉得那应该是一个逐渐剔除的过程，知道自己最重要的是什么，知道不重要的是什么。而后，做一个简单的人。

39、小人以小善为无益而弗为也，以小恶为无伤而弗去也，故恶积而不可掩，罪大而不可解。

40、译：童蒙之人需要滋养，保持天真纯正的品性，这是圣人才能成就的功业。

41、子曰：圣人立象以尽意，设卦以尽情伪，系辞焉以尽其言，变而通之以尽利，鼓之舞之以尽神。

42、柔和的阳光斜挂在苍松翠柏不凋的枝叶上，显得那么安静肃穆，绿色的草坪和白色的水泥道貌岸然上，脚步是那么轻起轻落，大家的心中却是那么的激动与思绪波涌。

43、每个人都会有一段异常艰难的时光，生活的窘迫，工作的失意，学业的压力，爱的惶惶不可终日。挺过来的，人生就会豁然开朗；挺不过来的，时间也会教会你怎么与它们握手言和，所以你都不必害怕的。

44、仁者见之谓之仁，知者见之谓之知，百姓日用不知；故君子之道鲜矣！《易经》