曾国藩36字家训家规(76句)

曾国藩36字家训家规

1、欧阳修在家训中希望儿子能继续养成读书的习惯，并从书中学会做人的道理。

2、挫受辱之时，务须明励志，蓄其气而长其智，切不可裁恭然自馁也。

3、④读书不二∶ 一书未点完，断不看他书，东翻西阅，徒循外为人，每日以十叶为率。

4、⑤读史∶丙申购二十三史，每日读十叶，虽有事不间断。

5、天下古今之庸人，皆以一惰字致败;天下古今之才人，皆以一傲字致败。

6、家训：当官之法，唯有三事：曰清，曰慎，曰勤。知此三者，则知所以持身矣。

7、进翰林院的人都是大才子，看不起俗务。所以办事通常都是做样子、玩花活。唯有曾国藩，做什么事都全力以赴，认认真真，不玩心眼，一丝不苟。

8、这种“笨拙”的学习方式，在曾国藩身上培养起超乎常人的勤奋、吃苦和踏实精神，也打下了非常扎实的知识基础。

9、敬长舆怀幼、恒：勤，不能不相爱也，布施无益。

10、其意便在于不管来访的客人是官还是民，不管是社会名流或者白衣布丁，都不能够轻慢，都应一视同仁、热情相迎。故而我们发现曾国藩府邸的所有房间中，无慢室是几乎没有门槛的。这更加突出了曾家平和、朴实的家风已经从曾国藩本人延续到了子孙身上。

11、西汉开国元勋名将韩信有关的成语故事，34个关于韩信的成语。

12、翻开《曾文正公家书》，可以发现，就早起这件事，曾国藩对家人有颇多叮咛。在给四弟曾国潢的家书中，曾国藩说，祖父留下的八诀家训，

13、盛气凌人，看不起别人的人，都是没有修养的人，没有修养即使才干非凡也得不到伯乐的赏识。一个有志向的君子，他知道自己的志向在高处、远处，即便处在比别人优胜的环境中，也会谦卑自牧，清静自守，绝不会盛气凌人。

14、局长领导吃鱼，一个饭局让你明白官场是是非非！

15、(10)月无忘所能。每月作诗文数首，以验积理之多寡，养气之盛否。不可一味耽着，最易溺心丧志。

16、　　作各种体裁的诗词也是如此，作应付科举考试中的试帖诗也是如此。千万不可以各门学问同时进行、心志不专，如果各门学问同时进行，则必定一无所成。切嘱切嘱!千万千万!此后你们写信给我，对于各人专守之学业，务必详细写明;而且须向我详细询问到深处，文字多篇幅长也不要紧。以使我读了你们的信后，就可以知道你们的志向见识如何。凡是专攻一门学业的人，必定有所心得体会，也必定存在着需要解决的疑难问题。各位弟弟有什么心得体会，可以告诉我，让我与你们共同欣赏;有什么疑难问题，可以向我提出来，我们共同分析

17、在曾国藩的府邸中，会客室被别出心裁地命名为“无慢室”。这个名字原本是曾国藩的书斋名，后被其子曾继泽命名为曾家藏书楼一楼会客室的名字。

18、《曾国藩家族家训》写到，曾国藩的一生，凭借一个“挺”字在困厄中求出路，在苦斗中求挺实，历尽劫波，以坚韧挺劲的无畏精神而成就了“天下之大功”。

19、(经典厚道智慧)——做人的最高境界是低调、精明的最高境界是厚道！——(转发学习)

20、孟母说：“这才是孩子居住的地方。”就在这里定居下来。

21、中国历史千古流传的春秋典故。企业家老板、政府官员必读！

22、不兴;若全无一分，未有不败。和字能守几分，未有不兴; 不和未有不败者。诸弟试在乡间将此

23、家训：山中人不信有鱼大如木，海上人不信有木大如鱼。 

24、通，所谓达也。今日我处顺境，预想他日也有处

25、　　曾国藩认为，戒傲惰，必须以守谦勤为主；戒奢侈，必须以崇尚俭约为主。他平生以“咬得菜根百事可做，世味淡薄身心无累”为法，对吕坤所说“置富贵、贫贱、死生、常变于度外，是养心第一法”玩味尤久。知足天地宽，贪得宇宙隘，因此，“仕宦之家，不蓄积银钱，使子弟自觉一无可恃，一日不勤，则将有饥寒之患，则子弟渐渐勤劳，知谋所以自立也矣。”

26、投稿新闻: 2754266679@qq.com; 

27、美名百途，人生才力之能办者，不过太仓之一粒耳。

28、丈夫当死中求生，祸中求福;古人因困而修德，穷而著书。

29、丈夫当死中求生，祸中求福;古人因困而修德，穷而著书。

30、曾国藩说：“天下之至拙，能胜天下之至巧。”

31、林则徐对此也曾说过一段发人深省、堪称千古良言的话：“子孙若如我，留钱做什么？贤而多财，则损其志；子孙不如我，留钱做什么？愚而多财，益增其过。”可见这是有智慧的成功者共同的洞察。

32、士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。

33、家规，是指一个家庭所规定的行为规范，一般是由一个家族所遗传下来的教育规范后代子孙的准则，也叫家法。所谓“国有国法,家有家规”就是指一个国家有一个国家的法律，一个家庭有一个家庭的规矩；这个家庭的规矩就相当于国家的法律，孟子曰：“不以规矩，不成方圆”，一个家庭要想兴旺发达，做人做事都要懂得讲规矩，家人违背家规就要像国民触犯法律一样受到处罚。家训是指对子孙立身处世、持家治业的教诲。家训是中国传统文化的重要组成部分，也是家谱中的重要组成部分，它在中国历史上对个人的修身、齐家发挥着重要的作用，道德包括社会公德、职业道德、家庭美德等等，家训属于家庭美德的范畴，家国同构，一个家庭的家训相当于一个国家的道德标准，家训即是家人做人的道德标准。

34、　　曾国藩的家规不可谓不多，但核心在一个词：气象。他说：“凡盛衰在气象，气象盛则虽饥亦乐，气象衰则虽饱亦忧。”

35、家训：心术不可得罪于天地,言行要留好样与子孙。

36、有人曾问王阳明：“读书却记不住，如何是好？”

37、在中国历史上，范仲淹家族800年兴旺不衰，堪称道德传家的典范，有《家训百字铭》流传于世；

38、家败离不得个奢字，人败离不得个逸字，讨人嫌离不得个骄字。

39、“书蔬鱼猪扫”就是读书、种菜、养鱼、喂猪、扫地，为居家之事；“早”是清早起床，“考”是重视祭祀祖先，“宝”是亲邻睦友。

40、利益，往往是众人都渴望得到的，如果谁独占了利益而不与大家分享，那么一定会招致怨恨，甚至成为众矢之的。刘邦攻破咸阳，却不敢占据其地；曹操能够“挟天子以令诸侯”，却终其一生不敢篡汉自立，他们都是怕成为众矢之的。所以，面对利益，一定要权衡取舍之道。

41、人生四境界：痛而不言，笑而不语，迷而不失，惊而不乱

42、切嘱切嘱!千万千万!此后你们写信给我，对于各人专守之学业，务必详细写明；而且须向我详细询问到深处，文字多篇幅长也不要紧。以使我读了你们的信后，就可以知道你们的志向见识如何。凡是专攻一门学业的人，必定有所心得体会，也必定存在着需要解决的疑难问题。各位弟弟有什么心得体会，可以告诉我，让我与你们共同欣赏；有什么疑难问题，可以向我提出来，我们共同分析……扩展资料：曾国藩简介

43、家训：积金以遗子孙，子孙未必能守；积书以遗子孙，子孙未必能读；不如积阴德于冥冥之中，以为子孙长久之计。”

44、第二戒：勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩

45、曾国藩以史为鉴，通过大量的家书为载体向子孙后代阐述该如何立身处世。

46、清朝一代大佬曾国藩，为何含恨而终死不瞑目？

47、家训：盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。

48、酒桌饭局上不能带的十种人，掉身份！(非常现实)

49、俗话说：打人不打脸，揭人不揭短。不要当众点明别人的缺点而隐藏自己的不足，夸奖自己的优点却去嫉妒别人的长处。此所谓浅陋之人，众人皆不愿与之共伍！如汉高祖刘邦问韩信：“像我自己，能带多少士兵。”韩信答道：“陛下不过能带十万士兵而已。”刘邦又问：“那么对于你来说呢？”韩信回答道：“越多越好。”后来韩信被杀，并不是不无道理。

50、企业管理：如果你的上司领导出现这七种性格，你就要格外注意。

51、                         

52、作为晚清著名的大学士和朝廷敕封的一等毅勇侯，曾国藩的府邸大门却是非常狭小和简朴，仅容两人并排通过，透着浓浓的谦逊和低调的内敛。

53、(1)轻松还女人一个性感的身型；还男人一个健硕的身体；

54、曾国藩：“家俭则兴，人勤则健；能勤能俭，永不贫贱。”

55、吾常见夸己者，以要誉而受嗤也；吾常见媚人者，以求悦而招鄙也。夫士处世，无为可议，勿期人誉，无为可怨，勿期人悦。

56、曾国藩一生奉行程朱理学，但对于程朱之学并未盲目崇拜，事实上，他对于宋明儒学其他支派的思想亦多所汲取。宋明理学实际上分为气学、理学和心学三个学术派别。

57、逆境之时; 今日我以盛气凌人，预想他日人亦有

58、孟子小时候，居住的地方离墓地很近，孟子学了些祭拜之类的事，玩起办理丧事的游戏。

59、从乾道——阳刚美——着力——雄奇——大气，从坤道——阴柔美——不着力——淡远——韵胜，形成了他一个系统的书法理论观。曾国藩一生勤勉于书法创作，走过了一条由泛而专，由继承古典到创新时尚的曲折探索道路。

60、　　求业之精，别无他法，日专而已矣。谚日①：艺多不养身，谓不专也。吾掘井多而无泉可饮，不专之咎也。诸弟总须力图专业。如九弟志在习字，亦不必尽废他业。但每日习字工夫，断不可不提起精神，随时随事，皆可触悟。四弟、六弟，吾不知其心有专嗜否②?若志在穷经③，则须专守一经;志在作制义④。则须看一家文稿;志在作古文⑤，则须专看一家文集。作各体诗亦然，作试帖亦然⑥。万不可以兼营并鹜⑦，兼营则必一无所能矣。切嘱切嘱!千万千万!此后写信来，诸弟各有专守之业，务须写明;且须详问极言⑧，长篇累牍，使我读其手书，即可知其志向识见。凡专一业之人，必有心得，亦必有疑义。诸弟有心得，可以告我共赏之;有疑义，可以问我共析之。

61、尊老爱幼历来是我们的传统美德，同样是每个人应该具备的基本品德。大至一个国家，中至一个团体，小至每一个人，都应该有体恤鳏寡孤独与弱势群体的精神。

62、做好人，做好官，做名将，俱要好师，好友，好榜样。

63、轻财足以聚人，侓己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。

64、廉：护官之符。清，勤，慎，为居官三鉴。保持廉洁，必能服众。

65、长上有问必答，博爱惜生灵，成家种善根，风水无益；四戒骄傲；心高气傲。

66、家败离不得个奢字，人败离不得个逸字，讨人嫌离不得个骄字。

67、做事勿任性，放任自己心性的人，很难收回心来做正事。斗气，意气用事，赌气。是对别人有意见或闹情绪。只要一赌起气来，人类就会慢慢失去理性，做出一些损人不利己的事情。

68、松：不能眉毛胡子一把抓。从心态上进行放松，是松字诀的最高境界。

69、这种独特的人生哲学，得自曾国藩的自身经历。

70、勿以而不为；做事乖尊师如尊亲，出则和邻，以行德义。

71、家训：我家既为乡绅，万不可入署说公事，致为官长所鄙薄。即本家有事，情愿吃亏，万不可与人构讼，令官长疑为倚势凌人。

72、丈夫当死中求生，祸中求福;古人因困而修德，穷而著书。

73、王阳明是历史上少数几个完成了立身、立功、立德、立言的圣人，王阳明96字家训，被誉为“千年不灭一盏灯”；

74、家训：凡一家之中，勤敬二字能守得几分，未有不兴；若全无一分，未有不败。和字能守几分，未有不兴；不和未有不败者。

75、《曾国藩家训》一书根据曾国藩的家训、家书等史料编辑加工而成，从为人处世、从政治军、谨守家风、保养身心几个方面分类，并进行了详细的注释、翻译、评析。在介绍曾氏家训内容的同时，重点引导今人借鉴吸取有益成分。120余年来，人们从本阶级的政治需求出发，对曾国藩的评价有褒有贬，有扬有抑，论旨不结论各异。本书根据曾国藩的家训、家书等史料编辑加工而成，从为人处世、从政治军、谨守家风、保养身心几个方面分类，并进行了详细的注释、翻译、评析。本书适合史学研究人员参考学习。